именно такие же симптомы появились у объекта, если бы он медленно помещался
в пространство с ускоренным ходом физического Времени. Может, здесь
биосолитон и ни при чем?.. Или одно не исключает другого, просто с помощью
отдельной энергетической (биоэнергетической?) волны экстрасенс искривляет
Время и "загоняет" туда предмет исследований?..
Сами экстрасенсы вряд ли внятно объяснят, что же они делают. Наша задача -
разобраться в процессе и научить машину (или обычного человека при помощи
машины) его повторять. И тогда телепортационные корабли с экстрасенсами в
экипаже непременно отправятся к далеким мирам...
Стоит надеяться, что когда корабли землян будут строиться для телепортации
уже специально, а не по воле слепой случайности, то конструкторы сумеют
обойти те опасности, с которыми неожиданно для себя столкнулся экипаж
"Элдриджа"... Во всяком случае, пришельцы прекрасно с этим справляются.
В последнее утверждение можно легко поверить, наблюдая на радарах и изучая,
например, великолепные по своему исполнению и мгновенные по времени скачки в
земной атмосфере на 100 и более километров загадочных и неуловимых кораблей,
именуемых НЛО...
7. ВРЕМЯ.
Время в быту: ПОЛЛАПТЯ ДО ОБЕДА
"В полночной тишине ты пела песни мне И улыбался я тебе во сне, Ночные
облака качали на руках И вдаль несла нас времени река." (Олег ГАЗМАНОВ
"Мама").
...Времени как физической величине несказанно повезло. Человек еще не понял
до конца что это такое, да что там - даже еще и не собирался понять - а
измерениями Времени занимался уже вовсю.
Мерили кто чем, единого стандарта поначалу не было. В древние века небольшие
промежутки времени измеряли в ударах сердца, в мгновениях ока (моргании), а
крупные - в полусутках (от заката до рассвета, от рассвета до заката), в
сутках, лунных циклах, годах, человеческих жизнях. Чаще всего пользовались
не целочисленными промежутками времени, а договариваясь о времени встречи,
оперировали конкретными событиями ("Придешь, когда солнце коснется вершин
деревьев", "Должен вернуться до тех пор, пока горит костер", "Будем менять
пещеру, когда расстает снег")...
В Древней Руси, также как и в других более-менее развитых (для тех веков)
странах, появились и более конкретные способы фиксации конкретных моментов
времени. В том числе и специфические, нигде больше не встречающиеся. Кто,
например, еще кроме русских мог мерить время... лаптями?! И как же наши
предки узнавали по лаптям, который час?
Парень, назначая свидание девушке, мог сказать: "Встретимся сегодня в 10
карачках за нашим гумном на 14-м лапте". А та могла ответить: "Больше
пол-лаптя не жди, а коли к 15-му лаптю не приду, значит, матушка из хаты не
пустила"...
Фразы эти, выглядящие сейчас как глубоко законспирированная секретная
тарабарщина, на самом деле были понятны даже полуграмотным; иначе и нельзя -
они и использовались людьми как максимально приспособленные для
повсеместного использования. Что касается "карачки" - это всего-навсего
полный шаг, равный сажени; 10 карачек=10 саженей=1000 соток=21,3 метра. Так
что измерять расстояние умели в совершенстве... А с "временными лаптями"
дело было не намного сложнее: становишься спиной к солнцу и примечаешь длину
своей тени, а потом измеряешь расстояние до точки, на который падала тень от
головы (так-же, как сейчас измеряют ступнями - пяткой к носку, пяткой к
носку). Сколько лаптей уложилось в длину твоей тени - столько и есть
времени. Конечно, рост и тень у миниатюрной девушки меньше, чем у парня, но
и лапоточек у нее был размером поменее будет. Пропорция и у взрослых, и у
детей одна и та же. Так что лапотные часы работали вполне удовлетворительно,
но... только при наличии солнышка или же в отдельные ночи при полнолунии. В
пасмурную погоду, видимо, приходилось рассчитывать на интуицию. И примерно
оценивать промежутки времени... в понятных всем лаптях.
Потом, когда появились солнечные часы, а особенно когда распространение
получили механические карманные хронометры, о лаптевых часах, так же как и о
других народных средствах измерения времени, стали потихоньку забывать.
Сейчас детей еще в детсадовском возрасте с самого начала приучают к тому,
что в сутках 24 часа, а в часе - 60 минут (согласитесь, неудобно при нашей
десятиричной системе исчисления). И народные способы измерения потихоньку
забылись.
А вот древние способы - неистребимы. Когда ломаются часы, то вполне
цивилизованные люди не сговариваясь вновь прибегают к прежним дикарским
методам исчисления времени: "Выходим из дому как чаю попьем", "Открой окно,
когда солнце пойдет на спад"... Часто, разумеется, даже без наручных часов
по-привычке пользуются аналоговым исчислением: "Зайдем на полчасика",
"Перезвони через пару минут"...
Но когда люди вновь возвращаются к природе, то о минутно-часовом исчислении
вспоминают еще реже даже при наличии исправных часов: "Встретимся на
рыбалке, когда смеркаться начнет", "Отправляемся на рассвете и идем примерно
до полудня", "На огород поедем после подсыхания земли"... Но наши
далекие-далекие предки пользовались практически теми-же определениями. Что
называется, найдите хоть одно отличие!.. Попади современные люди на
необитаемый остров, и уже дети первых поселенцев будут иметь весьма смутные
представления о существовавших когда-то минутах и секундах. Миф о часах
будет забыт даже раньше, чем легенды о "сказочных" самолетах и подводных
лодках...
Быть может, это в том числе и потому, что в отношении понимания Времени мы,
цивилизованные люди так и остались на уровне дикарей. Все что мы смогли
понять за многие века - это договориться как одинаково и единообразно
измерять промежутки времени. На большее ума не хватило, ЧТО мы измеряем -
так и осталось тайной...
время и философия: ДВАЖДЫ В ОДНУ РЕКУ
"Хотя о времени и было высказано много истинного и остроумного, тем не менее
реального определения его никогда не было дано". (философ Иммануил КАНТ).
Нет ничего более достойного для теоретического философствования, чем
разговор о Времени, ибо никто не знает истины, но все имеют собственное
мнение; как нет ничего более знакомого нам с детства и ничего более
непонятного, ибо все мы буквально купались в нем, не замечая оного...
Проблема Времени всегда интересовала философию и эта тема, безусловно,
является одной из основополагающих в философии. Можно сказать, что Время -
вообще одно из основ буквально всех бытовых и научных представлений об
окружающем мире, о Вселенной и даже о самом себе. Общепринятым среди
философов является утверждение, что нельзя отождествлять философские
представления о Пространстве и Времени с физическими теориями
Пространства-Времени. На современном уровне наших знаний также принято
разграничивать следующие философские понятия Времени: реальное (физическое)
Время; перцептуальное время (условие существования и смены наших ощущений,
присущие субъекту формы чувственности); концептуальное Время
(абстрактно-математические структуры, способные моделировать
пространственно-временные отношения); топологическое Время (физические
структуры, моделирующие свойства всех временных измерений). Кроме того,
различают метрические (связанные с измерением) и топологические
(сохраняющиеся при любых взаимно однозначных и непрерывных преобразованиях
объекта) свойства Времени.
Несмотря на то, что философы вроде бы открещиваются от физических
представлений о природе Времени, но так или иначе, взгляды ученых на эту
проблему оказывают сильное воздействие на развитие представлений обо всех
других физических и философских понятиях; и - наоборот...
Но Время интересует философов чаще всего не само по себе. В основном они
рассматривают Время неотрывно от понятий Пространства и Движения, а также
пытаются проследить отношения Времени к материи, т.е. понять насколько Время
является реально существующим (или - это чистая абстракция, существующая у
нас в сознании?)... Физики же упоминают сам термин "время" еще реже
философов (как это ни странно), эти ученые при описании свойств Времени чаще
всего переходят на размышления о понятиях энтропии Вселенной, о мерности
Пространства, о Единой Теории Поля, значительно реже - о заряде и спине
элементарных частиц, о электромагнитных полях и некоторых других
материальных вещах. И в их рассуждениях о Времени вроде бы нет ни намека на
то, что вопросы и тайны Времени не разрешены... Соответственно, и у
философов вы нигде не найдете даже намека на то, что природа Времени не
установлена до сих пор. Впрочем, в незнании боялись признаться только
древние философы, современные же предпочитают отвечать витиевато...
ДРЕВНИЕ ВЗГЛЯДЫ НА ВРЕМЯ
И все-же... так что такое Время? Правильней было бы начать отвечать на этот
вопрос известным изречением Блаженного АВГУСТИНА (354-430 гг. до н.э.): "Я
прекрасно знаю, что такое время, пока не думаю об этом. Но стоит задуматься
- и вот я уже не знаю, что такое время!"
Цитата хороша не столько тем, что показывает остроту ума древнего философа,
сколько тем, что очень четко отражает и наше современное знание о таком всем
хорошо знакомом с детства понятии как Время. Действительно, современные
ученые усиленно занимаются изучением физики Времени, но чем больше они
задумываются, тем... больше знаков вопроса возникает перед нами!.. Не будем
забегать вперед, вернемся в те времена, когда прерогатива изучения Времени
была только у философов, и даже еще раньше - в те времена, когда человек
впервые задумался о смене дня и ночи и о причинах собственного старения...
"Время" - первоначально это слово, вероятно, могло обозначать какие-то
обобщающие впечатления о переменах, длительности, повторяемости или
цикличности. И только много позже оно стало означать собственно время. В
"Толковом словаре живого великорусского языка" В.И.Даля "время", кроме
привычных нам значений, имеет еще такие, как "погода, состояние воздуха", а
также "счастье, земное благоденствие, благосостояние" (даже слово
"временщик" раньше имело совсем иной смысл). И не только в русском, но и в
некоторых других языках одно и тоже слово имело значения и "время" и
"погода", например, в чешском "время" - "сas" (час), погода - "pocasi"
(почаси), в русском "погода" имеет корень "год". Эти далеко не полные
сведения говорят о том, что наши далекие предки ощущали связь между понятием
"времени" и постоянной повторяемостью природных условий. Видимо, регулярное
изменение погоды служило для них очевидным и наглядным проявлением того, что
в жизни постоянно что-то меняется, "вертится". И непосредственным
предшественником русского "времени" было древнерусское "время" или "вертмя".
И лишь значительно позже, примерно в первом тысячелетии до н.э., люди
наконец стали понимать, что время - это нечто большее, чем просто погода. И
хотя погода все еще оказывала сильнейшее воздействие на все стороны жизни и
быта пралюдей, тем не менее в какой-то момент наши предки поняли, что
процессы старения не зависят (или почти не зависят) от погоды. Оказалось,
что и старение (людей, вещей), и погода сами оказались зависимыми от чего-то
более могущественного и (как казалось) постоянного. Погода, например,
зависит от времени года... Кстати, именно это представление о Времени
закрепилось как базовое: "Время - форма последовательной смены явлений и
состояния материи" (определение взято из последнего издания Большой
