женщин, без мужского общения, может потерять свои личностные
качества и приобретать отрицательные черты. Доказательством
этому служит пример единственного сына в семье, где много
сестер и нет отца.
Часто подчеркивают тот факт, что существует любопытное
противоречие во взаимоотношении полов. Оно состоит в том, что
мужчина имеет определенную физическую потребность в женщине,
женщина же такой потребности в мужчине не испытывает. Но это
противоречие больше кажущееся, чем фактическое, так как женщина
определенно имеет эфирную потребность в мужчине, как и мужчина
физическую в женщине. Именно этот факт самым удивительным
образом и удерживает вместе несовместимые пары. Можно было бы
считать, что их взаимоотношения, кроме взаимного дискомфорта ни
к чему хорошему не приведут, и что они были бы куда более
счастливыми врозь, но фактически у них наблюдается любопытная
потребность друг в друге, и они не согласны разойтись.
Такая связь сохраняется даже после развода, пока оба
партнера не вступят в новые связи. Любопытно, что сексуальная
психология очень глубоко заложена в основу старого
бракоразводного законодательства Англии, которое опирается, как
и вообще гражданское право, на прецедент и опыт. Этот закон
гласит, что если нарушение супружеской верности было прощено,
т.е. если с виновной стороной восстановлены супружеские
отношения, то никакие бракоразводные акции по отношению к
обидчику не могут быть применены. Этот акт основывается на
здравой эзотерической психологии, поскольку восстановление
супружеских отношений возобновит магнетическую связь,
прерванную любовными похождениями.
В счастливом супружестве, где есть как привязанность, так
и естественная физическая связь -- а ни одна супружеская чета
не может быть счастлива без этих двух факторов -- постепенно
возникает магнетизм, включающий обе личности в единую ауру.
Именно на этой единой, совместной ауре зиждется истинное
значение брака в отличие от беспорядочных связей. Интересно
отметить, чтопри обращении по поводу пенсионных дел во время
войны было выявлено множество незарегистрированных брачных
союзов, что привело к необходимости соответственно изменить
некоторые статьи пенсионного законодательства.
Именно эта двойная аура и составляет настоящий домашний
очаг. Супружеская пара может создавать свой очаг в одной
комнате, и это все же будет дом. Но она не сможет создать его
там, где отсутствует целостность постоянного места, так как
магнетизм включает предметы повседневного обихода.
Жизнь внутри этой ауры полностью отличается от внешней
жизни, так как она обладает удивительной силой подавлять
внешние факторы влияния. Личность, чувствующая себя защищенной
внутри надежно созданной брачной ауры, очень устойчива к
соблазнам извне. Такая аура обладает особой силой
восстанавливать равновесие любого из партнеров, если оно в
результате жизненных трудностей нарушилось. Там, где существует
взаимная привязанность и уважение, самоуважение, нарушенное
соприкосновением с жестоким миром, быстро восстанавливается.
Способность домашнего очага противостоять внешнему
воздействию уходит последней, когда рушатся брачные узы.
Любому, кто когда-либо пытался вмешаться в семейные отношения
между мужемм женой, не нужно напоминать об этом дважды. Супруги
сразу же прекратят любую ссору, чтобы объединиться против
внешней агрессии.
При прочной брачной ауре двое чувствуют себя одним целым,
и если один из супругов оскорблен, второй стороной это
воспринимается как личное оскорбление. Довольно любопытно, но
это относится и к супругам, отношения между которыми носят
нездоровый характер. Брачная аура, установленная однажды, будет
с удивительной силой сопротивляться стремлению ее разрушить.
Именно этот фактор осложняет бракоразводную проблему довольно
странным образом. Если отсутствует супружеская неверность,
разорвать брачную ауру чрезвычайно сложно. Неверность вырывает
виновного партнера из брачной ауры, и если он не войдет в нее
вновь, возвратившись под крышу семейного дома, он остается за
ее пределами. Брак в этом случае прекращается. И вновь
гражданское право провозглашает эзотерическую истину при
разводе -- "от ложа и стола". Когда вы едите с человеком за
одним столом, между вами устанавливается психическая связь. Это
заложено в обычаях гостеприимства первобытных народов, особенно
тех, которые смотрят на гостеприимство как на священный долг.
Человек, сидевший за одним столом с другими, находился под
защитой от нападения в течение нескольких часов после того, как
покинул лагерь, то есть пока переваривалась пища. Если брачная
пара доходит до грани, когда едят врозь и спят в разных
комнатах, от брачной ауры остается слишком мало. Магнетизм
общего стола очень силен. Когда мирятся после ссоры,
общепринятая традиция требует вместе выпить. Если же дело
обстоит так, что один заявляет другому "я не сяду с тобой за
один столyn", разрыв невосстановим.
Человек, отказывающийся выпить за чье-либо здоровье,
выглядит не лучшим образом.
Вредное действие неразборчивых связей состоит в разрушении
эфирного магнетизма обеих сторон, теряет силу особая
успокаивающая и защищающая сила ауры. Случайные связи являются
стимулом, но не пищей, они вызывают аппетит, но никогда не
удовлетворяют его полностью. Значение секса лишь частично лежит
в физическом плане, а там, где взаимоотношения сводятся только
к физической стороне, наблюдается недостаток важных духовных
витаминов. Для установления брачной ауры требуется время.
Поэтому молодожены всегда проходят через период нестабильности.
Им может показаться, что брак не отвечает своей цели, но это
происходит еще потому, что брак еще не установился. Чтобы
создать брак, требуется больше, чем роспись в книге
бракосочетаний. Нормальным является брак, если он заключен по
любви. Первый эмоциональный вихрь проносит супругов над
испытательным периодом, и ко времени, когда эмоции несколько
остынут и придут в норму, развитие ауры уже идет полным ходом.
Первые ссоры заканчиваются примирением, а не разрывом, потому
что партнеры обнаруживают, что у них появилась неодолимая
потребность друг в друге.
Этот факт объясняет тот шок, который испытывает одна из
сторон при утрате супруга даже тогда, когда брак условно был
несчастливым и конфликтным. Люди могут смеяться над горем вдов
или вдовцов, известных вечной борьбой со своей супружеской
половиной, но тем не менее, чувство утраты может быть
совершенно подлинным.
Существует старая поговорка, что хорошие мужья -- это
покойные мужья. И еще одна: лучше плохой муж, чем никакого. Это
указывает на то, что женщина зависит от магнетизма своего
супруга значительно в большей степени, чем это представляется,
и что она испытывает серьезный ущерб при отсутствии такого
магнетизма.
Мужчина по своей природе стремится к полигамным
отношениям. Он не зависит от женского магнетизма так, как
женщина от мужского. Его потребность в браке, отличном от тех
беспорядочных связей, которые вполне удовлетворяют его
физическую потребность, является социальной в самом широком
смысле слова, граничащей с духовной потребностью. Ему необходим
дом как убежище, в котором можно спрятаться от этого мира, а
его может дать только брачная аура. Но ему также необходимо
убегать из собственного дома регулярно и часто, чтобы не
истощить чрезмерно свой магнетизм и не потерять личностную
ценность
ПРОБЛЕМА ОТСУТСТВИЯ ПОЛЯРНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Опыт показывает, что средний, здоровый человек из крепкой
семьи, получивший благоразумное воспитание и в вопросах секса
не подавленный, но не слишком стимулированный, может иметь
определенные трудности на двух стрессовых этапах жизни --
пубертатном и климактерическом, когда эндокринная система
временно выходит из равновесия. В остальном его физическая
сексуальная жизнь представляет собой саморегулирующийся
механизм. При отсутствии такого механизма следует обращаться к
врачу.
Проблема отсутствия полярных отношений не возникает и не
может быть решена только на физической основе. Она возникает в
браке так же, как и вне его. Чаще всего брачный союз и не
только бездетный, разбивается об эту скалу. Эирный магнетизм,
получаемый мужчиной, не ограничивается проявлением только
существующих физических отношений. Он постоянно слабо
излучается и вне этих отношений. Поэтому если незамужняя
женщина имеет возможность дружить и социально общаться с
близкими по духу мужчинами, она получает достаточную долю
мужского магнетизма. Отклонения от нормы в характере и
поведении женщины, не имеющей полярных отношений, такие же, как
и при авитаминозном заболевании цингой.
Есть, однако, еще один фактор, играющий свою роль в
появлении таких симптомов, как излишняя щепетильность,
переходящая в дальнейшем в ненормальность и безумие старой
девы. Женщина может достичь независимости и, следовательно,
полного формирования зрелой индивидуальности. При этом она
должна или иметь личное состояние, или быть способной
зарабатывать достаточно денег, или должна выйти замуж.
Большинство патологий, которые считаются психоаналитиками
следствием сексуального подавления, в действительности являются
следствием подавления личности, как, например, у женщины,
зависящей от прихотей родственников из-за средств существования
и обреченной на положении дочери влачить жизнь, полную запретов
и ограничений. Такой тип патологии редко встретишь среди
женщин, ведущих самостоятельный образ жизни. Даже при очень
скромных и ограниченных средствах, они все же могут быть по
крайней мере самими собой, а их личность не оказывается
подавленной и ненормальной. Имеется огромная разница между
отклонением от нормы, вызванным обстоятельствами извне, и
отклонениями, продиктованными внутренними импульсами смещенного
чувства долга или отсутствия воли осуществить желаемое.
Не следует забывать, что в сексуальной области, также как
и в потребности в пище, имеется широкий диапазон индивидуальных
потребностей. Есть люди, которых безбрачие не удовлетворяет,
несовместимо с их спокойствием и здоровым состоянием. Но
существуют и другие, которые не только не ощущают потребности в
браке, но и не способны быть удовлетворительными партнерами.
Оба эти экстремальные состояния лежат в рамках психической
ненормальности. Если человек первого типа вступаетв брак с
человеком второго типа, это, естественно, ведет к беде, хотя
оба они были бы идеальными партнерами с лицами своего типа.
Настало время считать секс как функциональную потребность.
Именно так считает Природа, а она в крайнем случае силой
навязывает свои взгляды. Однако эта функциональная потребность
должна удовлетворится лишь в пределах, совместимых с
потребностями и правами других лиц. Она никогда не может быть
конечной целью, если только не переходит в бессердечную
распущенность. Именно этот социальный аспект сексуальной
проблемыи усложняет ее настолько, что далеко уводит от простой
функциональной проблемы.Брак, оказавшийся ошибкой, может быть
расторгнут без разрушения жизни обоих партнеров при условии
возможности решить финансовый вопрос.
