до н.э., а вторая в 490 году до н.э. [187],с.92-93.
2) Разгром войска персов под предводительством Артаферна и
Датиса [187],с.93.
---------------------------------------------------------------------------
57-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
СУДЬБА МАТИЛЬДЫ
1) Матильда - победительница в войне. регентша княжества
[46],с.224.
2) Дальнейшая трагическая судьба Матильды.
3) Суд над Матильдой.
4) Суд состоялся в 1322 году н.э. [46],с.224.
57-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
СУДЬБА МИЛЬТИАДА
1) Мильтиад - победитель в войне с персами и герой номер 1
этой эпохи.
2) Дальнейшая трагическая судьба Мильтиада.
3) Суд над Мильтиадом.
4) Суд состоялся в 489 году до н.э. [65],с.184.
---------------------------------------------------------------------------
При греко-библейском сдвиге на 1810 лет мы получаем
ИДЕАЛЬНОЕ согласование этих двух известных дат в истории Греции.
Суд над античным Мильтиадом переносится из 489 года до н.э.
в 1321 год н.э. А суд над средневековой Матильдой произошел в
1322 году! ЭТО ФАКТИЧЕСКИ ОДИН И ТОТ ЖЕ ГОД! Если же вспомнить,
что Мильтиад умер в 489 году до н.э., вскоре после суда, то мы
получаем ТОЧНОЕ СОВПАДЕНИЕ ДАТ при греко-библейском сдвиге.
Трагическая судьба Мильтиада, как и трагический конец
Матильды специально подчеркиваются первоисточниками. Эти два
известных героя Греции заметно выделяются на фоне других событий
их эпохи. Так, рассказывая о судьбе Матильды, Грегоровиус
справедливо отмечает: "В истории франкской Греции, да и вообще
всей этой эпохи, после Елены, вдовы благородного короля Манфреда,
нет женского образа, трагические судьбы которого внушали бы
большее сострадание" [46],с.224. Поэтому полезно познакомиться с
некоторыми средневековыми деталями оригинала.
---------------------------------------------------------------------------
58-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
СУД НАД МАТИЛЬДОЙ
Матильда отстранена от власти, а затем в 1322 году н.э. она
предстала перед папским судом в Авиньоне. Ее даже обвинили в
покушении на убийство Роберта. Тем не менее ее не казнили, а
заключили в крепость Кастель дель Ово, где она вскоре и умерла в
1331 году [46],с.224-225.
---------------------------------------------------------------------------
58-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
СУД НАД МИЛЬТИАДОМ
Мильтиад тоже сначала был отстранен от дел и противники
начали требовать для него смертной казни. Однако он был помилован
ввиду, как было сказано, его громадных заслуг перед Афинами.
Казнь заменили огромным штрафом. Вскоре после суда Мильтиад
умирает - в 489 году до н.э. [65],с.184.
---------------------------------------------------------------------------
БЫЛ ЛИ АНТИЧНЫЙ МИЛЬТИАД ПОХОЖ НА ЖЕНЩИНУ?
Хотя история Мильтиада уже закончилась, мы немного
задержимся здесь и приведем СТРАННЫЙ ЭПИЗОД, рассказанный
Геродотом, из последнего периода жизни Мильтиада.
Оказывается, служительница храма подземных БОГИНЬ "показала
Мильтиаду священные предметы, КОТОРЫЕ НЕ ПОДОБАЕТ ЛИЦЕЗРЕТЬ НИ
ОДНОМУ МУЖЧИНЕ" [39],с.310. Служительница была немедленно
обвинена В ОСКОРБЛЕНИИ СВЯТЫНИ. Однако, как ни странно, Пифийский
оракул "запретил [ее] наказывать, объявив, что Тимо
(служительница - Авт.) НЕВИНОВНА (?! - Авт.)" [39],с.310. Как это
понимать?
Не есть ли эта странная легенда смутным отголоском того
обстоятельства, что античный Мильтиад в действительности был
средневековой ЖЕНЩИНОЙ Матильдой, которая конечно имела полное
право созерцать "женские" священные реликвии. За что же было
тогда наказывать служительницу Тимо? Именно поэтому Пифийский
оракул и не усмотрел ничего оскорбительного во всей этой истории.
Безусловно, Геродот уже не был современником описываемых им
событий и потому пытался честно и самостоятельно разобраться в
этой туманной легенде, придумывая всяческие "объяснения". Мы
опять сталкиваемся с "эффектом троянского коня", когда позднейший
летописец вместо акведука рассказывает нам цветистую легенду о
гигантском коне, нелепым образом изготовленном из меди, стекла и
воска.
Будем снисходительны к Геродоту - ведь он писал свой труд
возможно уже лет через 50 или даже 100 - где-то в XIV или в XV
веках н.э. Многое было уже забыто и перепутано под хаотическими
перьями его предшественников. Акведуки превращались в коней,
женщины - в мужчин, мужчины - в женщин...
РЫЦАРСКИЕ ФАЛАНГИ ГРЕКОВ
И еще одно полезное замечание.
В.С.Сергеев, автор учебника "История Древней Греции",
рассказывая об античных греко-персидских войнах, невольно
употребляет термин "РЫЦАРСКИЕ фаланги греков" [187],с.93. Но ведь
РЫЦАРСКИЙ порядок войск - типично средневековое изобретение.
Конечно, сам Сергеев сказал бы в ответ на наше замечание, что он
употребил слово "рыцарские" просто так, для наглядности.
Но дело тут глубже. Читатель, заинтересовавшийся историей
военного дела, быстро обнаружит, - как странно много общего в
вооружении и способах ведения войн у античных греков и у
средневековых рыцарей-франков. Ввиду недостатка времени, сейчас
мы не будем отвлекаться на этот предмет - пусть читательизучит
этот вопрос самостоятельно. Уверяем, - Вас ждет много
интересного.
12. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГЕРЦОГ ВАЛЬТЕР = АНТИЧНЫЙ КСЕРКС ВЕЛИКИЙ.
Продолжим движение вверх по античной оси времени.
Сделав следующий шаг, мы обнаруживаем (как и ожидается в
нашей реконструкции) яркое наложение античного Ксеркса Великого
(преемника Дария I Гистаспа) на средневекового герцога Вальтера
II де Бриеннь (преемника Фридриха II Сицилийского).
---------------------------------------------------------------------------
59-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ГЕРЦОГ ВАЛЬТЕР II
Герцог Вальтер II фактически правил с 1337 года н.э. (с
момента смерти Фридриха II Сицилийского) по 1356 год н.э. В этом
году он скончался. Таким образом, правил 19 лет. А номинальным
герцогом Вальтер стал еще в 1311 году н.э. [46],с.378. Его титул
ГЕРЦОГ звучит без огласовок как ГРЦГ.
59-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
КСЕРКС ВЕЛИКИЙ
Ксеркс Великий правил 22 года с 486 по 464 годы до н.э.
[19]. Довольно близко к 19 годам герцога Вальтера. При
греко-библейском сдвиге вверх на 1810 лет Ксеркс Великий
перемещается в 1324-1346 годы н.э. что также очень близко к
правлению Вальтера 1337-1356 годы н.э.
Имя КСЕРКС был огласовок звучит как КСРКС, что вполне может
быть искажением слова герцог - ГРЦГ. Впрочем не исключено, что
имя Ксеркс получилось ОБРАТНЫМ (арабским или еврейским)
прочтением титула REX, т.е. король, царь. В самом деле, XER
звучит очень похоже на Ксеркс.
---------------------------------------------------------------------------
60-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ТРЕТЬЕ НАПАДЕНИЕ ФРАНКОВ
Третий поход ФРАНКОВ на Грецию в 1331 году н.э. Поход длится
около года [46],с.236-240.
60-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
ТРЕТИЙ ПОХОД ПЕРСОВ
Третий поход ПЕРСОВ на Грецию в 480 году до н.э. Поход
длится тоже около года [187],с.94, [65],с.184. Снова наложение
франков на ПРС. При греко-библейском сдвиге на 1810 лет снова
получаем ИДЕАЛЬНОЕ согласование дат, поскольку 480 год до н.э.
превращается в 1330 год н.э.
---------------------------------------------------------------------------
61-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ФРАНЦУЗ ГЕРЦОГ ВАЛЬТЕР
Герцог Вальтер II - ФРАНЦУЗ, "принадлежал к самым видным
величинам во Франции и Италии" [46],с.236.
---------------------------------------------------------------------------
61-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
ПЕРС КСЕРКС
Царь Ксеркс - ПЕРС. Согласно Геродоту, - крупнейшая фигура,
один из популярнейших античных героев. Отождествление античных
персов со средневековыми франками-французами при греко-библейском
сдвиге стало у нас НАСТОЛЬКО ЧАСТЫМ, что приелось и даже уже
перестает удивлять, как будто бы "так и надо". Тем не менее не
нужно забывать, что мы сталкиваемся здесь с удивительнейшим
фактом, доказывающим правильность нашего отождествления античной
и средневековой историй.
---------------------------------------------------------------------------
Любопытно, что герцог Вальтер вырос под опекой коннетабля
ГОТЬЕ ДЕ ПОРСЬЕНА [46],с.236. Напомним, что мы все еще находимся
недалеко (во времени) от Троянской войны XIII века н.э. А одним
из центральных ее героев в тарквинийском описании Тита Ливия был
не кто иной как ПОРСЕННА. Да и ГОТЫ - другое название для тех же
Тарквиниев. Возможно поэтому мы и столкнулись здесь с ГОТЬЕ.
Сейчас мы подошли к тому моменту средневековой истории
Греции, когда имя "персы" стало прикладываться как к
франкам-французам, так и к ТУРКАМ - ТРК. Ничего удивительного тут
нет, поскольку ФРАНКИ и ТУРКИ звучат без огласовок практически
тождественно - ТРНК и ТРК. Одно и то же имя! И появление "персов"
в Малой Азии объясняется взаимодействием франков-персов и турок в
эпоху крестовых походов. Термин персы "переехал" с запада на
восток и осел здесь.
Хотя еще раз напомним, что слово PARS означает всего лишь
"область", "часть", т.е. могло прикладываться к самым разным
странам - и к Франции, и к Московии (см.выше), и к Персии, и т.д.
---------------------------------------------------------------------------
62-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ОДНО ИЗ КРУПНЕЙШИХ ВТОРЖЕНИЙ ФРАНКОВ И ТУРОК
Одновременное вторжение франков (ПРС-ТРНК) и турок (ТРК) в
Грецию - одно из крупнейших событий в истории Греции XIII-XIV
веков н.э. Поход герцога Вальтера готовился долго и тщательно
[46],с.236-237.
62-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
ТРЕТЬЕ ПЕРСИДСКОЕ НАШЕСТВИЕ - САМОЕ ОПАСНОЕ
Третий поход античных персов на Грецию был самым крупным и
самым опасным. Он также готовился весьма основательно
[65],с.184-185.
---------------------------------------------------------------------------
Средневековая турецкая опасность в XIV веке н.э. для Греции
описывается в исторических книгах ПРАКТИЧЕСКИ ТЕМИ ЖЕ СЛОВАМИ,
что и античная персидская опасность для Древней Греции V века до
н.э.
Вот например как это выглядит у Грегоровиуса: "Грядущие
завоеватели Греции становились все грознее. От грабежей турецких
пиратов обезлюдели острова и побережье континента. В 1329 году
они разграбили Эвбею и берега Аттики. Эти разбойничьи флоты
состояли, кажется, главным образом на службе у анатолийских
князьков, создавших на развалинах сельджукской монархии множество
мелких государств... Возрастающая опасность турецкого
нашествия..." [46],с.236.
---------------------------------------------------------------------------
63-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ГРАНДИОЗНЫЕ ПРИГОТОВЛЕНИЯ К ПОХОДУ ГЕРЦОГА ВАЛЬТЕРА
В 1329 году н.э. герцог Вальтер нацинает приготовления к
походу на Грецию. "В 1330 году Иоанн XXII (римский папа - Авт.),
исполняя просьбу претендента (т.е. Вальтера - Авт.), обратился с
воззванием КО ВСЕМ ВЕРУЮЩИМ, увещевая их поддержать лично и
денежными средствами в течение одного года герцога Афинского в
его попытке ОТВОЕВАТЬ свое наследие в Греции; ЗА ЭТО ПАПА ОБЕЩАЛ
