магнитных полей на биологические объекты. -М.: 1988. С. 81.
116. Степанов А.М. Ритмы электрической проводимости кожи человека.
Физиология человека. Т.15. N4. 1989. 152-156 с.
117. Степанов А.М., Горский Ю.М., Масленников В.В Гомео-статические
механизмы и частотные характеристики точек акупунктуры.//Гомеостатика
живых, технических, социальных и экологических систем.-Новосибирск: Нау-
ка Сиб. отд-ние. 1990. С.142-162.
118. Степанов А.М.,Горский Ю.М. Биологически активные точки в меха-
низмах гомеостатов.// Гомеостатика живых и технических систем. -Иркутск.
1991. С. 131-142.
119. Стильман В.-Н. Целебный магнетизм. Москва: типография Тер-Урутю-
нова. 1912 г.
120. Тарт Ч. Состояния сознания.//Магический кристалл. -М: Изд-во
"Республика". 1992. С.180-247.
121. Тиняков Ю.Г. Гомеостатические механизмы роста и развития тканей
в норме и патологии.//Гоместатика живых и технических систем. Иркутск.
1991. С. 100-103.
122. Тиняков Ю.Г.,Пятницкий Н.Н. Нарушение генетического контроля
пролиферативно-пластических процессов гомеостазиса при повреждении кле-
точных онкогенов. //Гомеостатика живых и технических систем. Иркутск.
1989. С.45-46.
123.. Трансцендентальная медитация: выпуск первый. М.: МП "Дерево
жизни". 1991. 61 с.
124. Трансцендентальная медитация: выпуск второй. М.: МП "Дерево жиз-
ни". 1992. 64 с.
125. Турнбуль В. Личный магнетизм. Курс лекций.-М.: Изд-во МПИ. 1990.
96 с.
126. Тухолка С. Оккультизм и магия. С издания А.С.Суворина СПб. 1907.
Репринт -М.: "МЫ". 1991. 112 с.
127. Уоддингтон К. Морфогенез и генетика. -М.: Мир, 1964. 260 с.
128. Уоллис Э., Хенкин Б. Искусство психического исцеления. Практи-
ческое руководство для экстрасенсов.-Киев:"Пресса Украины". 1992. 287 с.
129. Успенский П.Д. В поисках чудесного. -Петербург: Изд-во Черныше-
ва. 1992. 523 с.
130. Успенский П.Д. Tertium organum. Ключ к загадкам мира. -С-Пб.:
Изд-во "Андреев и сыновья". 1992. -241 с.
131. Физиологическая генетика.-Л.: Медицина. 1976. 472 с.
132. Фогель Ф.,Мотульский А. Генетика человека. М.: Мир. 1989. 312 с.
133. Фокс Фред Джей. Магнито-цветовая терапия.// Международный журнал
по анамальным явлениям "Terminator". N1. 1993. С. 85-86.
134. Фомин Ю.А. Анатомия чудес. Телепатия, парапсихология, спиритизм,
НЛО и другие аномальные явления. -М.: Прометей. 1990. 79 с.
135. Форчун Д. Психическая самозащита. Исследование по оккультной па-
тологии и преступности. -СПб.: изд-во АО "Дорваль" совместно с ИП "Центр
прикладной экстрасенсорики". 1992. 188 с.
136. Хаббард Р.Л. Дианетика. Современная наука душевного здоровья:
Учебник по Дианетике. -М.: Воскресенье, Нью Эра Пабликейшнс Груп (сов-
местное издание). 1993. 576 с.
137. Харди Р. Гомеостаз. -М.: Мир. 1986.
138. Харнер М.Дж. Путь шамана или шаманская практика. Руководство по
приобретению силы и целительство. - НПФ "ВЕЛЕС"-"ПАРАМИР", 1991. 187 с.
139. Хессин Р.Б. Биохимическая генетика.//Актуальные вопросы совре-
менной генетики.-М. Изд-во МГУ. 1966. С. 180-220.
140. Цвейг С. Мери Беккер-Энди.//Врачевание и психика. -С-Пб.: ТсОО
"Гамма". 1992. С.75-168.
141. Цветков Е.П. Тибетская книга мертвых. Бардо тедол. -М.: Подиум.
1992. 94 с.
142. Цветков Е.П. В царстве сна и смерти. -М.: "РИМЭКС". 1991. 107 с.
143. Цзен Н.В., Пахомов Ю.В. Психо-технические игры в спорте. -М.:
"Физкультура и спорт". 1985. 160 с.
144. Чижевский А.Л. Физические факторы исторического процесса. Калу-
га. 1924. 72 с.
145. Чижевский А.Л. Земное эхо солнечных бурь.-М: Мысль. 1973. 349 с.
146. Шапиро Б.М. Современная и древняя целительая магия в России.
-М.: СП "КОНТО" и СП "МКС Полюс". 1992. 223 с.
147. Шевелев И.Ш., Марутаев М.А., Шмелев И.П. Золотое сечение. М.:
Стройиздат. 1990. 343 с.
148. Шеннон К. Работы по теории информации и кибернетики. -М.: Изд-во
ин. лит. 1963.
149. Шноль С.Э. Конформационные колебания макромолекул // Коле-
ба-тельные процессы в биологических и химических системах. -М.: Наука.
1967. С. 22-41.
150. Шноль С.Э. Физико-химические факторы биологической эволюции.
-М.: Наука. 1979. 262 с.
151. Шмальгаузен И.И. Избранные труды. Организм как целое в индивиду-
альном и историческом развитии. //Регуляция формообра-зования в индиви-
дуальном развитии.-М.: Наука. 1982. С. 229.
152. Штейнер Р. Очерк тайноведения. -Ленинград: "ЭГО". 1991. 270 с.
153. Шургин С.М.,Обут А.М. Солнечная активность и биосфера. Новоси-
бирск: Наука. Сиб. отд-ние. 1986. 128 с.
154. Экстрасенс (методы лечения).-М.: Издание фонда парапсихологии
им. Л.Л.Васильева. 1993. 46 с.
155. Электромагнитные поля в биосфере. Том I. Электромагнитные поля в
атмосфере земли и их биологическое значение. -М.: Наука.1984. 375 с.
156. Электромагнитные поля в биосфере. Том II. Биологическое действие
электромагнитных полей.-М.: Наука. 1984. 326 с.
157. Эшби У.Р. Введение в кибернетику. М: Изд-во иностр. литер. 1959.
432 с.
158. Эшби У.Р. Принципы самоорганизации.//Принципы самоорга-низа-
ции.-М: Мир. 1966.
159. Bernard C. An introduction to the study of experimental
medicine. -N.Y. Dover Publ. 1957. 643 p.
160. Cannon W. Organization for physiological homeostasis. //Physiol.
Rev. 1929. V.97 P. 399-4317
161. Cannon W. The wisdom of the body. -London. Kegan Paul, Trench,
Trubner and Co. 1932. 246 p.
162. Jacobson E. Evidence of contraction of specific muscles during
imagination. //Amer. J. Physiol. 1930. 95. P. 703-720.
163. Jacobson E. Anxiety and tension control. Philadelphia 1964.
164. Lilly J. The Center of the Cyclone. -N.Y. 1972.
165. Omura Y. New simple early dignostic methods using Omura's
"Bi-digital O-Ring Dysfunction Localization Method" and their
application to the "Drag & Food Compatibility Test" for individual
organs and to auricular diagnosis of internal organs-part I.//
Acupuncture & Electro-Therapeutics Res. Int. J. Vol.6. 1981. P. 239-254.
166. Penfeld W., Rasmussen T. The Cerebral Cortex of Man. N.Y.:
Macmillan. 1950.
167. Schultz J. Die Seelische Krankenbehandlung (Psychotherapie). V
Aufl. Jena. 1943.
168. Schultz J. Das autogene Training. Stuttgart. 1966.
169. Schultz J. Das autogene Training. 14. Aufl.-Stuttgart. 1973.
ПРИЛОЖЕНИЕI
ТОНКАЯ ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ЧЕЛОВЕКА
(Бахрамов А.Х., Купчинский О.А. Пробуждение. -М.: Ассоциация "Общест-
венное здоровье" Интер-весы.1991. 181 с.)
Тонкой энергетической системой человека называется совокупность всех
каналов, энергетических точек и центров, которые "расположены" в орга-
низме. Они являются проекцией тонкого мира в нашем теле. Воздействуя на
эту проекцию, мы запускаем определенные энергетические процессы в своем
тонком теле, что влечет за собой, в конечном итоге, соответствующие
сдвиги физиологических процессов на физическом плане.
Йоги выделяют три главных канала, которые проходят через семь энерге-
тических уровней - чакр (см. схему на рис.1 приложения I ).
Центральный канал (Сушумна Нади) проходит вдоль позвоночника от коп-
чика до макушки головы. Два других канала расположены параллельно цент-
ральному и проходят по левой стороне тела (Ида Нади) и по правой - (Пин-
гала).
Учение древних говорит, что наиглавнейшим двигателем, силой и энерги-
ей которого мы существуем и который есть причина нашего творчества в
жизни, является желание. "Все исходит из желания в той или другой форме
и невозможно избавиться от него, если не убить его тотчас", - учил Гуа-
тама Будда. Для того чтобы жить, надо иметь желание жить, чтобы творить
- желание творить, чтобы любить - желание любить. Одним словом, энергия
желания является стимулом, который может запустить, включить энергию
действия. Наши эмоции являются нереализованными желаниями.
"...Желание составляет тайну бытия мира... Оно - основа всякого про-
цесса, стимул к прогрессу... Желание - это больше, чем мысль... Это
связь, скрепляющая существующее с несуществующим." (С. Радхакришнан. Ин-
дийская философия.").
Энергия желания сконцентрирована в левом канале, называемом Ида Нади
(лунный канал, "Тха" на санскрите).
До тех пор, пока этот канал сохраняет свою активность, у человека
есть желание жить. Когда энергия уходит из левой стороны, вы прекращаете
свое существование. В космическом плане данная энергия олицетворяет со-
бой женское начало, по китайской терминологии левому каналу присущи
инь-качества, такие как мягкость, участливость, понятливость, интуиция и
т.д. Наши эмоции, наше настроение, наши влечения, мечты и грезы рождают-
ся именно в этом канале. Можно сказать, что левый канал обусловливает
психику человека. Вся наша подсознательная деятельность сконцентрирована
в лунном канале, вернее в самой его верхней части, Суперэго, расположен-
ной в правой стороне мозга с некоторым смещением к затылочной части
(фактически по расположению почти соответствует правому полушарию). Об-
ласть Суперэго вместе с левым каналом хранит память о прошлом конкретной
личности, то есть информацию о ее прошлых жизнях, и поэтому в соот-
ветствии с законами кармы (судьбы, рока) предопределяет в какой-то сте-
пени возможности проявления различных свойств личности в настоящей жиз-
ни, а также предоставляет выбор поведения в различных ситуациях, созда-
ваемых опять-таки кармическими законами. В отдельные моменты жизни об-
ласть Суперэго способна также подключаться к коллективному прошлому все-
го человечества. Таким образом, левый лунный канал является каналом
прошлого...
Для того чтобы желание могло исполниться, необходима определенная си-
ла или энергия, которая способна трансформировать акт желания в акт
действия. Такая сила или энергия действия, сконцентрирована в правом
солнечном канале ("Ха" по-санскитски), который называется Пингала Нади.
В отличие от левого канала, правый олицетворяет собой мужское начало, и
ему присущи ян-качества, такие как склонность к анализу, соперничество,
агрессивность. Солнечный канал обусловливает нашу умственную дея-
тельность - это сторона, которая созидает, посредством которой мы думаем
и действуем, работаем и планируем свое будущее, при этом используем свое
физическое тело и интеллект. Таким образом, правый канал является актив-
ным, созидающим будущее, в то время как левый пассивен и базируется на
прошлом. В своей верхней части, с левой стороны мозга Пингала Нади обра-
зует область называемую Эго (соответствует левому полушарию). Наша логи-
ка, наше осознание себя как Я обусловлено Эго.
Осуществившееся желание должно быть закреплено; на основе достигнуто-
го в настоящем человек строит свои следующие планы и действия, таким об-
разом происходит развитие. К прошлым достижениям каждое мгновение добав-
ляется капля за каплей что-то новое, так совершается эволюция. Третий
канал Сушумна Нади является каналом нашей духовной эволюции. Восхождение
в духе предполагает восхождение по каналу Сушумна через все энергетичес-
кие центры. В результате человек приобретает коллективное сознание и
способен воссоединиться с источником всех знаний, накопленных в процессе
развития Единого Духа - с первозданным источником всего сущего, и тогда
все раздельные факторы бытия объединяются в единое целое. Как нам из-
вестно из эволюционного учения, каждое достижение в жизни особи, имеющее
качественный характер в развитии конкретного вида, закрепляется генети-
чески и в дальнейшем становится достоянием многих и многих поколений
данного вида. Похожая ситуация наблюдается и в духовной эволюции. В ка-
нале Сушумна имеется разрыв в области второго и третьего энергетического
уровня (см. схему). Этот разрыв ликвидируется за счет энергии Кундали-
ни... Энергия Кундалини находится в нижней чакре, внизу позвоночника в
