счастливой!.. Или девушка говорит юноше: "Я тебя сделаю
счастливым". Но как они могут это сделать? С их
несовершенствами, капризами, злобой, ревностью они
собираются быть счастливыми! Это так... и они будут иметь
много детей, как в сказках! Я не очень верю в подобное
счастье. Конечно, они испытают несколько мгновений счастья,
но это будет как у заключенных, которым каждый день дают
несколько минут расслабления, чтобы подышать немного на
прогулке, а затем отправляют назад--в "беседку"!.. Или как
зубная боль: перестает на момент, а затем начинает мучить
вновь!
Мои дорогие братья и сестры, чтобы быть счастливыми, надо
найти точку опоры, укрепиться в ней, чтобы ничто и никогда
не могло заставить вас потерять это положение равновесия: в
физике это называют устойчивым равновесием. Посмотрите на
маятник: он отклоняется направо и налево, но постоянно
возвращается в положение равновесия, потому что он подвешен
к определенной точке. И человек должен найти в себе такую
точку и закрепиться в ней. Пока он не знает, как видеть
вещи, как их чувствовать и как действовать, он в
распоряжении всех ветров, взволнован, испуган. Я вам уже
сказал: счастье не что иное, как состояние сознания, манера
понимать, чувствовать, вести себя. Но для этого надо
обладать наукой и использовать ее. Вот почему счастье
принадлежит только тем, кто знает, как его найти благодаря
духовной работе, дисциплине образа жизни. Вы видите теперь,
почему счастье--синтез: если правильно понимают и чувствуют
вещи, то имеют возможность во всех ситуациях правильно
действовать, и тогда счастливы. Но чтобы этого достичь, надо
быть в Посвященческой Школе, так как только там учатся
воспитывать свой разум, сердце и волю. Итак, вы видите,
почему надо войти в Посвященческую Школу: чтобы просто
научиться быть счастливым! Иначе вы найдете только то
счастье, которое находят все, и ровно столько, как все, не
больше.
Счастье..., вы не обретете его, как кусок хлеба или сыра,
которые вам отрезают на рынке. В вас самих существует
порядок, по которому вы возвышаете ваше понимание и любовь
вплоть до Неба. И в этот момент вы черпаете в этом
безграничном океане любви и блаженства. Но прежде всего вы
должны найти стабильность, чтобы иметь возможность наконец
сказать, как Посвященный древнего Египта: "Я устойчив, я сын
стабильности, зачат и порожден в стабильности". Но если вы
шатаетесь, колеблетесь, если вы изменчивы, тогда не будем
говорить о счастье! У вас есть несколько маленьких приятных
ощущений, вы испытываете несколько минут радости, которую вы
принимаете за счастье. Но вот оно от вас сбегает, невозможно
его схватить и вы плачете, плачете...
Точно то же происходит и с любовью. Вы знаете песню:
"Удовольствие любви длится только мгновение, печаль любви
продолжается всю жизнь". Тогда как в действительности все
должно быть наоборот: когда вы находите вашу любовь, никто и
ничто не может заставить вас ее потерять, вы обладаете ей
навсегда, как и счастьем. Но любовь, любовь... о ней также
надо было бы говорить очень долго, чтобы показать, как люди
ищут и где находят ее. И почему они не находят ее. То, что
люди называют любовью, только маленькие всплески
кратковременных увлечений, несколько вспышек света, который
немедленно тухнет, как фейерверк, и затем люди вновь
возвращаются в темноту и холод.
Счастье не дано ни камням, ни растениям, ни животным, ни
людям. Нет, не дано быть счастливым ни человеку, ни
сверхчеловеку. Сверхчеловек способен сделать многое, он
выполняет гигантские работы, но он не счастлив. Чтобы быть
счастливым, надо быть более, чем сверхчеловеком. Счастье
начинается в царстве Ангелов, потому что царство
Ангелов--это состояние сознания, в котором нет больше ни
тьмы, ни нечистот. И поэтому Ангелы счастливы, они не
страдают, тогда как сверхчеловек подвержен страданиям, и еще
больше, чем другие, потому что он более чувствителен.
А почему примитивные люди более счастливы, чем более
цивилизованные? Потому что они живут на природе и
довольствуются малым. И простые, деревенские люди со своими
женами и мужьями, детьми, с домашними животными, живущими
нередко в одном с ними доме, они счастливы. Это не столь
чисто и эстетично, это плохо пахнет, но это ничего, они
счастливы. И какое счастье!.. Но чем больше человек
становится цивилизованным, чем больше он всего изучает, тем
более несчастным он кажется, становится. Почему? Потому что
становится более трудным, более требовательным, более
эгоистичным; возрастают потребности, желания. А это только
все осложняет: люди не слышат друг друга, не поддерживают
друг друга. И это все в результате полученного образования,
потому что современное образование старается развивать
только эгоистическую сторону натуры человека--его
персональность: каждый тянет одеяло на себя и возникают
ссора, разводы и т.п. Тогда как примитивные люди
поддерживают и любят друг друга такими, как они есть, они не
стремятся искать нечто большее.
Если бы их воспитанием руководили Мудрецы, Посвященные, то
они дали бы методы, чтобы развивать высшую природу в
человеке, его индивидуальность--благородную, бескорыстную,
надличностную. Теперь больше не воспитывают людей, развивают
только их персональность, каждый ведет себя так, будто он
один на земле; он считает себя центром вселенной и хочет,
чтобы весь мир ему служил. Как же вы хотите, чтобы с таким
менталитетом люди продолжали жить вместе? Вот почему много
споров, бунтов и ссор--это результат исключительного
развития персональности. И это недостаток школ и
университетов, ориентирующих обучение в ошибочном
направлении. Если бы я был ответственным за сферу
воспитания, то я бы дал другую направленность обучению детей
и молодежи, и все изменилось бы..., конечно, через несколько
лет, но изменилось бы...
Все слишком развили в себе персональность, поверьте мне, и
я знаю, на что она способна. Я изучил ее детально. Психологи
знают, возможно, очень много весьма полезных вещей, но я
считаю, что они не остановили свое внимание на основном. Не
существует никаких исследований о сущности персональности и
индивидуальности, способных показать, что представляют
собой эти две натуры--низшая и высшая. Как они действуют и
каковы последствия их деятельности. Тогда как я,
я сосредоточился на главном: познание сущности
персональности и индивидуальности дает ключ к решению всех
проблем жизни.
Многие люди предпочитают оставаться в их маленькой норе,
чтобы жить спокойно и не иметь неприятностей с другими.
Конечно, время от времени, у них появляется потребность
в общении, пойти немного потанцевать, но внутренне они
закрыты, изолированы от всего и всех, и ищут только покой.
Почему? И почему есть другие, ищущие вдохновение, силу,
процветание в коллективе жизни? Первые находятся под
влиянием Сатурна, а вторые--под влиянием Юпитера. Вот две
взаимодополняющие планеты. Сатурн--грустен, одинок,
пессимист. Он удалился в пещеру, как отшельник; никого не
хочет видеть, и особенно женщин, он их ненавидит... Потому
что когда-то он был женат, но жена покинула его, бедного, и,
поскольку он злопамятен--он не прощает женщин, хотя и хранит
еще кольцо--вы знаете... (Вот открытие, которое не сделали
астрономы: происхождение кольца Сатурна!) Он несчастен м он
не хочет даже слышать о других. Тогда как Юпитер, наоборот,
он щедр, улыбчив, полон любви: он
хочет всегда быть с другими, чтобы что-то им дать.
Не знаю, нахожусь ли я под влиянием Сатурна или Юпитера, но,
анализируя и наблюдая себя, я говорю себе: "Как это
объяснить, что, когда я совсем один, мне скучно, я засыпаю,
мне грустно, тогда как в Братстве я счастлив!" Это в
какой-то мере немного от Юпитера? Я спрашиваю себя, вы
понимаете... Другие же, когда они в коллективе, то чувствуют
себя тотчас не в своей тарелке и торопятся вернуться в их
нору. Это очень показательно.
О счастье можно сказать очень много, но основная
идея--невозможно быть счастливым, надо расшириться вплоть до
бесконечности, чтобы объять весь мир, всю безграничность,
вечность. Следовательно, эгоистичный, одинокий, весь в себе
человек не может быть счастливым, потому что все в нем
ограничено--он не может соединяться с безграничностью. Тогда
как тот, в ком много любви, простирается, расширяется,
обнимает всю вселенную, он вибрирует вместе с вселенной;
открывается всему, он не встречает барьеров, и счастье не
покидает его. Следовательно, дорога к счастью--это любовь,
безграничная любовь. Только любовь, истинная любовь ведет к
счастью. Да, ни наука, ни даже философия, а только любовь.
Часто много знающие несчастны, тогда как те, кто богат
сердцем, хотя и знающие весьма мало, намного более
счастливы. Потому что Бог поместил счастье в сердце, а не в
разум. Наука, знания не могут принести счастье; они
подготавливают дорогу, ориентируют, они просвещают, но они
не способны принести нам счастье.
Все те, кто знают много--несчастны. "Много мудрости--много
печали; чем больше знаний, тем больше трудностей",--говорил
Соломон. Да, все, кто начинает копить знания, становятся
беспокойными, потому что знание несет свет, позволяет
увидеть то, что часто видеть не хотят. Тогда как
счастье--это ощущение сердца, любви. Надо, следовательно,
любить, чтобы быть счастливым, но любить мудро. Вот почему
любовь и мудрость связаны. Мудрость показывает любви как
осветиться, как любить, любовь показывает мудрости как
согреться... Потому что мудрость холодна. Таким образом,
любовь и мудрость помогают друг другу, обладающий ими
человек обладает истиной. Если у вас есть любовь, теплота,
если у вас есть мудрость и свет, то вы обладаете истиной.
Истина не может существовать без любви и мудрости. И
предположите теперь, что у вас нет ни любви, ни мудрости и
что вы говорите: "Я обладаю истиной", и я вам отвечу, что
это исключено. Истина--это как медаль, одна сторона которой
представляет собой любовь, а другая--мудрость, в
целом--истина.
Очевидно, все эти понятия могут сбить с толку тех, кто
пришел к нам впервые, так как они не подготовлены к их
восприятию: они получили совсем другое образование, и для
понимания того, что я вам объясняю, им необходимо время. Но,
терпение. Даже если то, что вы слышите, вам кажется
бессмысленным, противоречивым, нефилософским, то будущее вам
покажет, что я прав. После многих опытов, долгой учебы,
многих страданий, вы откроете для себя насколько истинно то,
что я вам говорю.
Но вернемся к мысли, которую я вам прочитал, начиная беседу:
"Только в молчании можно услышать голос Бога. И если этот
голос направляет человека, то он идет по дороге счастья и
вечности". Я уже говорил в других беседах, что молчание надо
понимать как предварительное условие, позволяющее уничтожить
все волнения, все диссонансы. Тогда в молчании, в молчании
абсолютном, люди замечают, как кто-то начинает в них
внутренне говорить. Это и называют голосом Бога, нежным
голосом Бога, и этот голос нас предупреждает, нас
направляет, защищает... Если человек не слышит этот голос,
значит он создает много шума, и не только на физическом
плане, но и в мыслях и в чувствах. Но когда он
успокаивается, то этот голос открывает ему, что, поскольку
Бог вечен, Он единственный, кто может дать счастье. Только
этот голос может все объяснить; вот почему его называют
голосом молчания. Под таким заглавием существуют некоторые
книги восточной мудрости. Когда йогу удается все в себе
успокоить и даже остановить свою мысль--поскольку мысль в
своем движении тоже создает шум,--тогда он слышит этот голос
молчания--голос Бога. И я вам говорил, что я тоже слышал
этот голос...
Все мудрецы говорят, что только молчание может выразить
Божество, его природу, его могущество, его великолепие. Но
поскольку вы, очевидно, не способны еще установить в себе
настоящее молчание, то в ожидании этого момента я вынужден
вместо этого голоса сказать вам с помощью множества слов то,
что этот голос сказал бы вам в молчании. Но если однажды вы
сможете услышать этот голос, то за одну секунду, или за
