вместе с тем никчемность нашей цивилизации". Причина такого явления -
кризисная ситуация в обществе.
Гипотеза логична, однако требует бережного к себе отношения, поскольку не
выдерживает даже легкого соприкосновения с конкретными фактами.
"Снова запуск..." С помощью этой гипотезы удается разобраться в случаях,
связанных с техногенной деятельностью человека. Речь идет о запусках ракет,
спутников, воздушных зондов и т.п. Подобные наблюдения часты, но они не
объясняют, например, факты, когда НЛО летят в небе в "боевом" порядке или
преследуют самолеты.
"Военная тайна". Комментарии в этом ключе обычно многозначительны и делаются
вполголоса. После чего уже никому не придет в голову спрашивать, кто же это
распорядился испытывать военную технику над густонаселенными районами, где
проходят трассы гражданских самолетов. Неясным остается и то, кого винить в
болезни или смерти пострадавших очевидцев "испытаний", как это было,
например, с командиром корабля ТУ-134а В. Гоциридзе, совершившего в сентябре
1984 года злополучный рейс по маршруту Ленинград-Тбилиси.
"Машина времени". Согласно этому предположению, пилоты НЛО в
действительности представляют собой... людей будущего. Научившись
путешествовать во времени, они наведываются в нашу эпоху, как в живой музей.
"Параллельный мир". Не исключено, что пришельцы - наши земляки, существующие
одновременно с нами, оставаясь при этом невидимыми. Авторы гипотезы для
иллюстрации своей мысли приводят пример с кинолентой: видя всего лишь 16
кадров в секунду, мы, тем не менее, полагаем, что происходит непрерывное
действие. Но ведь в промежутках между этими кадрами можно "показывать"
совсем другие... Попасть же из "того" времени в наше - дело техники.
"Волшебный театр". Эльфы, гномы, феи, "барабашки", приведения и другие
парафизические существа, которые сопутствуют человеку как разумные формы
жизни,- они-то и устраивают всякие чудеса,- полагают некоторые
исследователи.
"Снежный человек". Не исключено, что и он имеет отношение к НЛО. Во всяком
случае, есть сообщения наблюдателей, видевших, как существа, очень похожие
на него, выходили из странного металлического объекта. Конечно,
неопознанного. Учтем также мнения некоторых ученых о том, что робот,
полученный биологическим путем, будет очень напоминать неуловимого "снежного
человека".
Своя точка зрения на НЛО есть и у представителей церкви. Чтобы невольно не
исказить ее пересказом, процитируем выдержки из официального органа Русской
православной церкви - "Журнала Московской патриархии": "Современная научная
мысль ведет поиски разумных существ в далеких галактиках. Между тем как иной
мир намного ближе к человеку.
Духовный мир существует параллельно миру физическому и включает в себя не
только нашу духовную жизнь: любовь, ненависть, мысли, страсти.
Это еще и мир духовных нематериальных существ, обладающих независимой волей,
разумом и возможностями, несравнимыми с возможностями человека.
В отличие от физического мира духовный мир морально не нейтрален. Если
физический огонь можно использовать как в добрых целях, так и во зло, то
существа духовного мира сами по себе имеют добрую или злую волю. Первые в
церковной традиции называются Ангелами, вторые - демонами, бесами. Обычно не
спрашивают, почему добры Ангелы: это кажется естественным. Спрашивают,
почему злы бесы? Так вот злы они как раз потому, что извратили свою
естественную природу, как извратил свою естественную человеческую природу
садист, которому доставляет удовольствие мучить и губить все живое.
Явления духовных существ в нашем материальном мире известны давно. Много о
них говорится в Священном Писании. Не связанные конкретной физической
оболочкой, духовные существа могут принимать cамый различный вид, но всегда
тот, который люди в меру их развития готовы воспринять. Так, в сороковые
годы нашего века, когда человечество психологически уже было подготовлено к
межзвездным полетам и встречам с "марсианами", появились первые НЛО. (Мы уже
видели, что это не так - Авт.). Как ни захватывающи рассказы об их
появлении, как ни головокружительны перспективы "контактов", но сами НЛО и
их "пилоты" - все те же древние лукавые существа, которые морочили головы
нашим предкам в виде уродцев с рожками и с копытцами, а теперь являются их
просвещенным потомкам во всеоружии "последних достижений межпланетной
космической техники". Многие западные исследователи давно уже оставили
гипотезы о внеземном происхождении НЛО. Они решили заняться не своими
бесконечно ускользающими объектами, а последствиями, которые оказывают на
человека контакты с ними. Постепенно от трудов по космической технике они
добрались до творений святых отцов Православной церкви о духовном мире, о
психофизических явлениях, о взаимопроникновении двух эти миров".
А вот взгляд на проблему одного из авторитетных святых отцов - Игнатия
Брянчанинова: "Мы неуклонно приближаемся к времени, когда откроется широкое
поприще для многочисленных ложных чудес, чтобы привлечь к погибели тех
несчастных потомков плотского мудрствования, которые будут соблазнены и
совращены этими чудесами".
Нам трудно принять эту точку зрения, относящую феномен НЛО лишь к
психофизическим явлениям, к "ложным чудесам". Факты противоречат этому. Да и
как провести границу между познанием, против чего не возражает церковь, и
"плотским мудрствованием"? Тем более, что от НЛО, которые активно вошли в
жизнь тысяч землян, нелегко отмахнуться.
А пока церковь открещивается от внеземных цивилизаций (ВЦ), сторонники
контактов приносят информацию религиозного толка: "Я понял, что человека на
Землю принесли они (представители ВЦ.- Авт.). И Иисус Христос - один из
посланников ВЦ. Библия - нечто вроде инструкции для человечества, данная ему
из лучших побуждений. То, что мы все дальше отходим от всего положительного,
что заложено в Библии,- плохо для нас... Это не нравится ВЦ: их
"эксперимент" пошел по неправильному пути..."
Вот такие довольно странные новости сообщили "невидимки" в зоне М-ского
треугольника землянам. Напомним предупреждение исследователей: информацию
нельзя считать достоверной...
Всеведущ, вездесущ и всемогущ, Окутан голубыми небесами, Господь на нас
глядит из райских кущ И думает: "Расхлебывайтесь сами".
И. Губерман
ИЗЛОМ
Нет феномена российской уфологии, есть, прошу прощения, феномен страны.
Но, согласитесь, ведь очень хочется чуда. Чтобы боль снималась одним
прикосновением руки целителя, а не скальпеля. Чтобы закрыть глаза, а тут
пришельцы с гуманитарной помощью.
Чего-нибудь этакого, чтобы не просто почитать на досуге, но даже, может
быть, и поверить. Ан оно и случится. Наверное, мы устали от политики,
проблем, временных трудностей, которые у нас традиционно становятся
постоянными. А куда от них деться? И начинаешь верить в чудеса.
Кажется, живем и ничего с нами не происходит, а на самом деле такое творится
вокруг...
А если, скажем, один гороскоп не пришелся по вкусу, можно жить по другому, и
все обязательно сбудется.
Я что-то в последнее время тоже стал заглядывать в гороскопы и находить
удивительные совпадения в их предсказаниях и рекомендациях. То ли это
усыпило мою бдительность и притупило интуицию, то ли зря я поверил
специалистам из учреждения, где оценивается военно-экономическая и просто
экономическая конъюнктура, но катастрофа случилась как обвал.
Кто станет смеяться над другим, когда есть возможность это сделать над самим
собой?
Я не буду здесь описывать этапы разразившегося финансового краха, но смысл
его банален, прост и суров.
В узком временном коридоре с середины 1994-го до начала 1995 года произошли:
падение нашего ежемесячного финансодателя-концерна "Тибет", разрушение
пирамиды МММ, возглавляемой Сергеем Мавроди и Леней Голубковым, под
обломками которой оказались похороненными 340 перспективных акций Уфоцентра;
побег в неизвестную шамбалу руководителя фирмы А.С.Т., умыкнувшего с собой
круглую сумму, в которой затерялся и наш двадцатимиллионный депозит.
Средства на депозит мы обрели, взяв кредит у одного из московских банков,
как говорили во времена Пушкина, "под залог вещей". Нашими "вещами",
указанными в ссудном договоре, были и остаются издания Уфоцентра.
Оставшись без средств и с долгами, Уфоцентр был вынужден съехать из
арендуемого помещения и не без помощи депутата Госдумы Ирины Хакамада
(спасибо ей!) поселиться в скромном кабинете одной из гостеприимных
московских школ.
Все вернулось на круги своя, то есть все стало таким, как и должно быть, как
это определено уставом деятельности ассоциации и отделения. Сохранялись
юридические и финансовые реквизиты, печать, структура, имущество, связи,
абонентский ящик. Но все это теперь можно приводить в действие только на
общественных началах. А это означало, что каждый сотрудник Уфоцентра
вынужден отныне сам зарабатывать на хлеб насущный, трудясь не на ниве
уфологии, а там, где за этот труд платят.
Естественно, что фронт работ Уфоцентра сузился. Правда, как по заказу, резко
оживилась научная деятельность многих групп на местах - в Ростове-на-Дону, в
Новошахтинске, в Волжском, в Тольятти, в Кемерове, но несмотря на это
утешение, приходится признать, что современная экономическая птицатройка,
мощно прокатившаяся по стране, не забыла вдавить в колею и застрявшую на
перепутье уфологию. Так и хочется добавить: а на обочине стояла тень Николая
Васильевича Гоголя и с ужасом наблюдала эту безумную скачку.
Это патетика. Она всегда почему-то переполняла меня, когда я приезжал в
неприметный городок Плес, который "на карте генеральной значком означен не
всегда". Советская власть пришла в него лишь на пятый год после революции.
Расположенный вдали от железной дороги и шума городского, этот кусок
российской старины постоянно притягивал любого, хоть раз в нем побывавшего.
Мы с женой уже трижды проводили в Плесе отпускное время. Этот город очищает
душу и располагает к размышлениям.
В этом городе я по-новому открыл для себя Левитана и Достоевского. Что для
московского школьника Исаак Левитан? (Я имею в виду свое первое знакомство с
великим художником). Ну, пейзажист. Ну, нормально смотрятся его картины в
Третьяковке. Но сейчас, после экскурсии в дом-музей художника у Волги,
открылась новая ипостась. Оказывается, из-за пятого пункта, а точнее из-за
нарушения ценза оседлости, установленного когда-то для евреев, ему, шедшему
в императорской Академии художеств на золотую медаль, не выдали ни медали,
ни диплома, а лишь скромный аттестат учителя рисования. В него,
зарабатывавшего на жизнь уроками, влюбилась его ученица, жена полицейского
врача мадам Кувшинникова, старше его по возрасту. Она везет его на пароходе
в путешествие по Волге, влюбленные с борта очаровываются Плесом и остаются в
нем на долгое время.
ДОМИК У ВОЛГИ
Как переплет остросюжетной повести,
Как пластырь, скрывший колотую рану,
Над Волгой, обращаясь к нашей совести,
Белеет тихий домик Левитана.
Изгой-художник, гений Божьей милостью,
С душой незабинтованной и нежной,
Пройдя сквозь частокол несправедливостей,
Здесь пил бальзам любви своей безбрежной.
Страну Россию, нашу мать и мачеху,
Способную возвысить и угробить,
Он отмывал в своих пейзажах начисто,
До ясной глубины, до высшей пробы.
То скрипкой Страдивария ласкающей,
То чуть дыша, то зазвенев до жути,
