которая не дает нам реализовать весь наш потенциал, которая заставляет нас
верить в то, что мы бессмертны. -
Система Тенсегрити, которая является модернизированной версией этих
магических движений, преподавалась в виде системы движений по той причине,
что это было единственным способом, которым таинственные и многочисленные
аспекты магических движений могли быть представлены в современном виде.
люди, которые теперь практикуют Тенсегрити - это не практикующие шаманы,
тем не менее, если рассматривать их как движения, то они обладают особой
ценностью и значением.
С этой точки зрения - физический эффект от магических движений -
это очень важный момент, который помогает собрать практикующему большое
количество энергии. Так как шаманы древней Мексики интересовались другими
эффектами магических пассов, то они разбили длинные серии движений на
отдельные элементы, и практиковали эти элементы по отдельности. В
Тенсегрити - эти фрагменты были вновь сведены в их первоначальные длинные
формы. Поэтому, возникла система движений, система, в которой сами движения
имеют особую важность.
Выполнение магических пассов, показанных в Тенсегрити, требует
наличие особого места и спланированного времени, но в идеальном варианте -
эти движения должны делаться в уединении, в любой момент времени или в
случае необходимости. Тем не менее условия городской жизни облегчает
формирование групп, и под воздействием этих обстоятельств, единственным
способом, которым можно было учить Тенсегрити - это преподавать ее группам
практикующих. Практика в группе полезна по целому ряду причин и вредна по
целому ряду других причин. Она полезна, так как это создает консенсус
движений и возможность обучаться путем сравнения и проверки. Она вредна,
так как она благоприятствует появлению синтаксических команд и явлений,
связанных с иерархией: а маги как раз стремятся избежать субъективности,
происходящей из синтаксических команд. К несчастью, вы не можете съесть
свой кекс и оставить его, поэтому Тенсегрити должно практиковаться в той
форме, в которой это возможно: в группах, в одиночестве, или одновременно в
двух вариантах.
Во всех других отношениях, то, как преподается Тенсегрити - это
добросовестное воспроизведение того способа, которым дон Хуан обучал своих
учеников. Он бомбардировал их огромным количеством деталей и перегружал их
разум количеством и разнообразием движений, а также подразумевал, что
каждое из них по отдельности - это путь в бесконечность.
Его ученики в течении многих лет пребывали ошеломленными,
смущенными, и более того, подавленными, потому что они чувствовали, что
подобная бомбардировка - была для них несправедливым нападением. Дон Хуан,
следуя традиционному средству магов, скрывал основную цель практикующих, ,
стремился к тому, чтобы насыть кинестетическую память своих учеников. Он
заявлял, что если они будут продолжать практиковать движения, несмотря на
свое смущение, то некоторые из них достигнут состояния внутренней тишины.
Он сказал, что в состоянии внутренней тишины все становится ясным с той
точки зрения, что мы не только можем вспомнить магическое движение с
невероятной точностью, но и в совершенстве знаем, что с ним делать, или
чего от них ждать, без того, чтобы нам сказал об этом кто-то другой или
кто-то направил нас.
Ученики дона Хуана с трудом могли поверить такому заявлению. Тем не
менее, каждый из них, с определенного момента переставал испытывать
смущение и ошеломление. Крайне таинственным образом, магические движения,
так как они были магическими, располагали себя в экстраординарной
последовательности, которая сама по себе все объясняла.
Отношение людей , которые практикуют Тенсегрити в наши дни
полностью соответствует отношению учеников дона Хуана. Люди, которые
посещают лекции и семинары по Тенсегрити, чувствуют себя сбитыми с толку
количеством движений, они шумно требуют систему, которая позволила бы им
объединить движения в категории, которые можно практиковать.
Я должен снова особо подчеркнуть то, что я выделял с самого начала:
Тенсегрити - это не стандартная система движений для развития тела. Она
включает в себя и развитие тела, но только как побочный продукт более
трансцендентального процесса. Маги древней Мексики были убеждены, что
магические пассы приводят практикующего на уровень осознания, в котором
параметры нормального, традиционного восприятия отменяются за счет того,
что они расширяются. Благодаря этому практикующие проникают в невообразимые
миры, миры которые самодостаточны и тотальны так же как и тот, в котором мы
живем.
- Но почему я должен хотеть входить в эти миры? - спросил я однажды дона Хуана.
- Потому что ты путешественник, также как и все остальные люди, -
сказал он, немного раздраженный моим вопросом. - Люди находятся в
путешествии по осознанию, которое было мгновенно прервано огромными силами.
Поверь мне, мы - путешественники. Если мы не путешествуем, то у нас ничего
нет. -
Его ответ ничуть меня не удовлетворил. Позже он объяснил, что люди
пришли в моральный, физический и интеллектуальный упадок с того момента, в
который они отказались от путешествия и что они попали в водоворот в
котором вращаются, пребывая под впечатлением, что их несет течение и
поэтому остаются в неподвижности.
У меня ушло тридцать лет тяжелой дисциплины на то, чтобы выйти на
уровень знаний, на котором заявления дона Хуана стали понятными и их
ценность стала очевидной без тени сомнений. Люди - это действительно
путешественники. Если мы этого лишены, то значит у нас нет ничего.
Тенсегрити должно практиковаться на основе идеи, что ценность этих
движений содержится в них самих. Эта идея должна утверждаться любой ценой.
На уровне начинающего, нет способа определить эффект магического движения,
а также нет возможности определить какое из них оказывает положительный
эффект на тот или иной орган. По мере того, как мы приобретаем опыт в
дисциплине и наше намеревание становится яснее, эффект от магического пасса
может персонально и индивидуально отбираться каждым из нас, для особых
целей, необходимых лично каждому из нас.
В настоящее время наиболее важно практиковать ту последовательность
Тенсегрити, которую вы помните, или тот набор упражнений, который прийдет
вам в голову. Насыщение, которое происходит в результате этого, даст вам в
конце концов тот результат, которого стремились добиться шаманы древней
Мексики: вы достигнете состояния внутренней тишины и из состояния
внутренней тишины вы сможете решать, что должно быть следующим шагом.
На самом деле, когда мне сказали, более или менее теми же словами,
что маги стремятся к маневру, который позволяет насытить разум внутренней
тишиной, то моя реакция была в точности такой же, как и реакция любого
человека, который практикует Тенсегрити в наши дни, - Не то, чтобы я вам не
верил, но это то, во что очень трудно поверить. -
Единственное, что дон Хуан сказал в ответ на мои более чем
обоснованные вопросы и вопросы других трех учеников, было следующее, -
Поверь мне на слово, потому что мое слово - это не голословное заявление.
Мое слово - это результат того, что я сам могу подтвердить, того, что
обнаружили маги древней Мексики - что люди - это магические существа. -
Наследие дона Хуана включает в себя то, о чем я все время говорю и,
что я буду продолжать повторять и дальше: люди - это существа - неизвестные
для самих себя, наполненные до краев невероятными способностями и
ресурсами, которые никогда не используются.
Насыщая своих учеников движениями, дон Хуан добивался двух
значительных результатов: он выводил эти скрытые ресурсы на поверхность и
он мягко разрывал наше навязчивый способ линейной интерпретации. Заставляя
своих учеников в входить в состояние внутренней тишины, он воссоединял их с
их прерванным путешествием по осознанию. Таким образом, идеальное состояние
любого практикующего Тенсегрити, в отношении к движениям Тенсегрити должно
быть таким же, как и идеальное состояние практикующего магию, по отношению
к выполнению магических пассов, и тот и другой приводятся этими движениями
к беспрецедентному состоянию: внутренней тишине.
С точки зрения внутренней тишины, практикующие Тенсегрити смогут
самостоятельно решать без всякой помощи извне, какого эффекта они хотят
добиться, и выбирать любое движение из числа тех, которыми они уже
насыщены: они смогут выполнять их точно и быстро, во время ходьбы, еды,
отдыха, или в любой другой момент.
Объявления:
Cleargreen Incorporated организует и проводит интенсивный
шестидневный семинар и лекции по Тенсегрити.
Он будет проводиться с 20 по 25 Июля в Лос Анджелесе. Семинары и
лекции будут состоять из двух частей. Первая часть - это концентрированная
практика серии магических движений под названием "Вествудская серия",
серия, которая будет преподаваться на семинарах и лекциях, которые будут
проводиться в этом году. Цель практики этих движений - выработать
однородность движений. Консенсус этих движений имеет большое значение для
всех участников семинаров.
Вторая часть семинара и лекций будет состоять из интенсивных
объяснений ключевых аспектов пути воина, в том числе Перепросмотра и
Сновидения. Ключевые предпосылки пути воина, о которых будет идти речь,
предназначены для того, чтобы привести участников в состояние, которого
более всего жаждали шаманы древней Мексики: в состояние внутренней тишины.
Темы семинара.
Оптимальные положения для перепросмотра
Вовлеченность в путь воина.
Необходимость максимального прагматизма Пути Воина.
Достижение порога Внутренней Тишины.
Начало Сновидения.
Магические возможности человека, видимого,
как конгломерат энергетических полей.
Техники релаксации, используемые щаманами древней Мексики.
Общая сумма возможностей, которые предлагает Путь Воина.
Семинары будут проводиться Карлосом Кастанедой, Кэрол Тиггс,
Флориндой Доннер-Грау, Тайшей Абеляр и Голубой Лазутчицей. Демонстрация и
обучение движениям Тенсегрити будет проводиться шестью Наблюдателями
Энергии.
Шестидневный Июльский семинар по Тенсегрити.
Cleargreen Inc. организует недельный семинар в Лос Анджелесе,
который будет происходить с 20 по 25 Июля 1996 года.
Он будет состоять из интенсивной практики всех магических
движений, которым обучали на всех предыдущих семинарах, и интенсивного
курса по другим аспектам пути воина. Ключевые предпосылки пути воина будут
особенно подчеркнуты тотальным стремлением ввести участников семинара в
состояние, которого жаждали шаманы древней Мексики: в состояние ВНУТРЕННЕЙ
ТИШИНЫ.
Предполагаемое расписание занятий:
Суббота, 20 Июля.
С 9 до 10 утра: Вводная лекция, знакомящая участников со всеми нюансами этого семинара.
С 10 до 12 утра: Первая лекция по повторному обзору Тенсегрити. В течении курса этого семинара
будут заново пройдены все движения Тенсегрити, которые давались раньше.
С 2 до 3 после полудня: Первая лекция о предпосылках пути воина, под названием "Оптимальное
положение для перепросмотра".
С 3 до 4 после полудня: Семинар по перепросмотру. Будут показаны, объяснены и осуществлены
оптимальные положения для перепросмотра.
С 4 до 5 после полудня: Краткий обзор движений Тенсегрити в контексте их связи с Перепро-
смотром.
С 8 до 10 вечера. Формальная лекция под названием, "Вовлечение в Путь Воина ".
Воскресенье 21 Июля.
Утро: Индивидуальная практика Перепросмотра и Тенсегрити.
С 2 до 5 после полудня: Будет продолжен повторный обзор движений Тенсегрити, данных на
предыдущих семинарах.
С 8 до 10 вечера:
Формальная лекция: "Необходимость максимального прагматизма пути воина".
Понедельник 22 Июля.
С 9 до 10 утра: Вторая лекция о предпосылках пути воина под названием "Достижение Порога
