Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
SCP-457: Burning man
SCP-081: Spontaneous combustion virus
SCP-381: Pyrotechnic polyphony
Почему нет обещанного видео

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Справочники - Различные авторы Весь текст 538.62 Kb

Израиль (путеводитель)

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 19 20 21 22 23 24 25  26 27 28 29 30 31 32 ... 46
атмосфера и шарм.
     В июле в Цфате проводится ежегодный хасидский фестиваль, а в сентябре
- традиционный месячник изобразительного искусства.
     Массы людей посещают древние синагоги  Цфата.  Все  они  находятся  в
Старом городе, куда спускаемся по главной улице Цфата, вьющейся по склонам
горы, улице Иерушалаим. По ней доходим до  улочек  Хатам  Софер  и  Суккок
Шалом, которые и приводят в Старый город.
     Первая синагога на нашем пути - синагога Абохав, названная  по  имени
знаменитого кабалиста рабби Ицхака Абохава, жившего в XV веке. В  синагоге
хранятся древние свитки Торы, которые используются в праздники Рош а'шана,
Йим  Кипур  и  Шавуот.  Примечательно  то  обстоятельство,  что  во  время
землетрясения 1837 года в этой синагоге  оказалась  неповрежденной  только
стена, обращенная к Иерусалиму.
     Затем синагога Алшех, увенчанная куполом, построена в XVI веке, носит
имя рабби Моше Алшеха, автора комментариев к Торе.
     Далее синагога Банай, в которой находится гробница  рабби  Баная.  На
улице Алькабец находится синагога Каро, названная  в  честь  рабби  Иосефа
Каро, автора "Шулхан  Арух".  На  улице  Наджара  находится  ашкеназийская
синагога а'Ари. Считается, что она расположена в  том  месте,  куда  рабби
Луриа приходил славить субботу. Эта синагога была построена в XVI  веке  и
затем почти полностью разрушена землетрясением 1837 года. Через 15 лет она
была отстроена на том же фундаменте.
     Около  древнего  городского  кладбища  находится   самая   знаменитая
синагога Цфата - сефардийская синагога, также носящая имя а'Ари, одного из
крупнейших  средневековых  комментаторов  иудаизма.  Впечатляет  богатство
интерьера этой синагоги.
     Из других достопримечательностей Цфата в первую очередь надо отметить
"Квартал художников" с его оригинальными жилыми домами  и  художественными
галереями, которые открыты с 9 до 17 часов летом, зимой с 9 до 16 часов. В
пятницу с 9 до 14 часов и в субботу с 10 до 13 часов.
     У поворота с улицы Иерушалаим в "Квартал художников" находится  музей
печатного дела.
     Много в Цфате и его окрестностях пещер.  Самая  известная  из  них  -
пещера Шем ве-Эвер,  расположенная  недалеко  от  моста,  проходящего  над
улицами Иерушалаим и Пальмах. К мосту поднимаемся по лестнице из  Квартала
художников. Эта пещера связана с именем Шема и Эвера, соответственно сыном
и правнуком Ноя.
     В западной части города, у подножия горы, находится древнее кладбище,
на котором похоронены знаменитые раввины, жившие в  XVI  веке:  Кардоверо,
Алькабец, Алшех, а'Ари.
     На вершине горы, на месте цитадели  крестоносцев,  разбит  прекрасный
парк "Гиват а'Мецуда" (холм цитадели). Отсюда открывается  прекрасный  вид
на Цфат и его окрестности.
     Если  идти  от  городского  муниципалитета,  находящегося  на   улице
Иерушалаим, до первого поворота, то выйдем к  музею  Глиценштейна.  В  нем
экспонируются  работы  самого  Глиценштейна,  а  также  других   еврейских
художников. Экспозиция музея размещена в здании, где находилась резиденция
турецкого губернатора Цфата.
     * * *
     Из Цфата наш путь лежит на север Верхней Галилеи. Первая остановка  в
городе Рош Пина, до которого от Цфата 10 км.
     РОШ ПИНА основана в 1882 году и является первым еврейским  поселением
нашего периода. С иврита название  города  переводится  как  "краеугольный
камень", что звучит достаточно символично. Действительно, Рош Пина явилась
первой ласточкой возрождения еврейского поселенчества в Галилее.
     В  настоящее  время  Рош   Пина   -   небольшой   приятный   городок,
раскинувшийся на  склонах  горы  Ханаан,  с  населением  в  1000  человек.
Любопытно  то  обстоятельство,  что  в  городе  живет   небольшая   группа
субботников, бежавшая в Палестину от религиозных  преследований  в  России
еще при царском режиме.
     После Рош Пина дорога  раздваивается.  Правое  ответвление  ведет  на
плато Голан, дорога, уходящая  прямо,  приводит  в  самую  северную  точку
Израиля - поселок Метула. Метула находится в 41 километре от Рош Пина.


     ХАЦОР


     Первые археологические раскопки на холме, где  некогда  стоял  Хацор,
были произведены в 1928 году. Наиболее планомерные работы  велись  группой
археологов, возглавляемой профессором Ядином, в 1955-1959  годах.  Находки
позволили придти  к  выводу,  что  завоевание  евреями  Земли  Обетованной
относится к XIII веку до н.э.,  что  в  основном  соответствует  событиям,
описанным в Библии. Библия рассказывает о том, как  Иисус  Навин  захватил
столицу ханаанского царя Джабина, и о том, как  Царь  Соломон  захватил  в
свою очередь Хацор и превратил его в мощную крепость. При  раскопках  были
обнаружены  руины  ханаанских  храмов  XVII-XII  веков  до  н.э.,  остатки
крепостной  стены  времен  царя   Соломона,   остатки   построек   периода
израильских царств.
     Холм, на котором стоял древний Хацор, доминирует  над  долиной  Хула,
поэтому это место  последовательно  переходило  от  одного  завоевателя  к
другому. Археологи обнаружили остатки 21 города, относящиеся  к  различным
историческим периодам.
     Наибольший интерес представляет  восстановленная  шахта  глубиной  38
метров и идущий от  нее  туннель,  к  которому  ведут  вниз  123  каменные
ступени. Туннель и шахта построены в IX веке  до  н.э.  израильским  царем
Ахавом. Территория раскопок находится рядом с киббуцом "Айелет а'Шахар". В
нем  работает  музей  с  богатой  коллекцией  глиняных  сосудов,   золотых
украшений  и  базальтовых  статуй  из  ханаанских   храмов.   Их   возраст
определяется четырьмя тысячелетиями.
     Музей открыт с 8 до 17 часов летом и с 8 до 16 часов зимой. Здесь  же
продаются билеты для посещения раскопок.
     В 30 километрах к северу от Хацора  в  живописном  ущелье  расположен
город КИРЯТ ШМОНА.
     Город назван в честь восьми павших защитников легендарного  поселения
Тель-Хай, находящегося рядом с Кирьят Шмона, по дороге на Метулу.
     Сейчас в восстановленных помещениях  поселения  размещена  экспозиция
музея,  посвященного   памяти   защитников   Тель-Хая.   Экспонаты   музея
рассказывают о жизни еврейских поселенцев того времени.  Среди  экспонатов
можно   видеть   сельскохозяйственные   орудия,   применявшиеся    первыми
поселенцами долины Хула.
     Музей работает в обычные дни с 8 до 13 и с 14 до 16, в пятницу с 8 до
13 и субботу с 9 до 12 часов.
     Рядом кладбище, где похоронены защитники Тель-Хая. Оно расположено на
вершине  холма.  Здесь  установлен  памятник  работы  Авраама  Мельникова.
Памятник представляет собой льва, водруженного на каменном постаменте,  на
котором высечено - "Счастье умереть  за  свою  родину".  Ежегодно  в  день
гибели защитников Тель-Хая здесь собираются ветераны и  молодежь  общества
"а'Шомер" (страж), чтобы почтить память павших героев.
     Дальше дорога ведет вверх по горному хребту Нафтали к Метуле.


     МЕТУЛА И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ


     Проехав  4  километра  по  шоссе,  сворачиваем  влево  и  въезжаем  в
заповедник реки Иен. В нескольких сотнях метров от  автомобильной  стоянки
находится  водопад  "Танур"  ("танур"  в  переводе  на  русский  -  печь).
Действительно, он по  своей  форме  очень  напоминает  арабскую  печь  для
выпечки хлеба, сделанную из кирпича-сырца. Высота водопада 15  метров.  Он
пересыхает летом, но с  декабря  по  март  представляет  собой  живописное
зрелище.
     В нескольких километрах к северу от заповедника  находится  поселение
Метула.
     МЕТУЛА. Это самая северная точка Израиля. Поселение основано  в  1896
году на землях, купленных у друзов бароном Ротшильдом. Селение расположено
на высоте 525 метров над уровнем моря. Население,  составляющее  несколько
сот человек, занимается сельским  хозяйством.  Благодаря  чистому  горному
воздуху  и   наличию   многочисленных   прелестных   уголков   природы   в
окрестностях, Метула привлекает многочисленных туристов и отдыхающих.
     Из Метулы наш путь лежит на юго-восток к заповедным местам реки Дан.


     ЗАПОВЕДНИК "ДАН", НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПАРК "ХАРШАТ ТАЛЬ" И РЕКА ИОРДАН


     "ХАРШАТ ТАЛЬ". Въезжаем в долину Хула, переправляемся  через  речушку
Иен и следуем по дороге мимо киббуца Мааян Барух  слева,  и  киббуца  Бейт
Гилель справа. Далее пересекаем речку Снир, проезжаем поселок а'Гошрим,  и
через несколько минут оказываемся в национальном парке "Харшат Таль" (роща
росы), раскинувшемся по берегам реки Дан.
     Харшат Таль - это парк с удивительно сочной зеленью  и  искусственным
озером в небольшой роще древних дубов. Возраст некоторых из этих  деревьев
исчисляется двумя тысячами лет.
     По-арабски это место называется "Саджрай аль-асра" (роща  десяти).  В
соответствии с арабской легендой в  этом  месте  некогда  остановилось  на
ночлег десять учеников Магомета. Место было пустынным и совершенно  лишено
растительности. Юноши воткнули в землю десять колышков, чтобы привязать  к
ним своих коней, и заснули. Утром они увидели, что произошло чудо: за одну
ночь колышки превратились в десять могучих дубов.
     ЗАПОВЕДНИК  "ДАН".  Отдохнув  в  заповедной  роще  и  искупавшись   в
искусственном водоеме, продолжаем двигаться в  направлении  Рамат  а'Голан
(плато Голан). Дорога поднимается в гору. Проезжаем киббуц Дафна, и  через
несколько минут мы в заповеднике Дан. Река Дан  является  одним  и  притом
самым значительным из трех истоков  легендарного  Иордана.  Остальные  два
истока Иордана: реки Баниас и Снир берут свое начало на горе Хермон.  Реку
Дан питают подземные источники и тающие снега Хермона.
     ИОРДАН. Название  "Иордан"  состоит  из  слова  "йеред"  (спускается,
падает) и названия реки Дан.  И  действительно,  Иордан  оправдывает  свое
название. Зарождаясь на высоте более 300 метров над уровнем  моря,  водный
поток спускается в  долину  Хула  и,  выходя  из  нее,  на  протяжении  16
километров падает на 270 метров, после чего впадает в  озеро  Кинерет.  Из
него  Иордан  вытекает  довольно  бурным   потоком,   который   постепенно
успокаивается и на равнине Иерихона превращается в тихую, спокойную речку,
шириной около 15 метров. Последним этапом на пути Иордана является Мертвое
море, куда Иордан и впадает, спустившись,  таким  образом,  с  высоты  323
метра над уровнем моря до 392 метров ниже уровня мирового океана.
     По его берегам бродил Иоанн Креститель. Сюда пришел Христос. Крещение
Христа состоялось  на  западном  берегу  Иордана,  в  пяти  километрах  от
Мертвого моря. На расстоянии  метра  от  места  крещения  стоит  греческий
монастырь св. Иоанна Предтечи. Снаружи  монастырь  выглядит  средневековой
крепостью,  как  и  все  пустынные  монастыри.  Неподалеку   -   монастырь
преподобного Герасима.  В  подземной  церкви  этого  монастыря  показывают
пещеру, где, как утверждают, отдыхало Святое семейство на пути из  Египта.
Здесь, согласно преданиям,  произведя  обряд  крещения,  Иоанн  Креститель
отпустил грехи новообращенным и  указал  народу  на  мессию  -  Иисуса  из
Назарета. Этот эпизод запечатлен  на  широко  известной  картине  русского
живописца Александра Иванова "Явление Христа народу".
     Заповедник Дан, в котором  берет  начало  один  из  истоков  Иордана,
находится в северной  оконечности  долины  Хула,  которая  ограничивает  с
запада Рамат а'Голан (плато Голан).


     РАМАТ А'ГОЛАН


     Это  базальтовое  плоскогорье,  лежащее  на  северо-востоке  Израиля.
Площадь  Голан  1150  кв.  км.  Базальтовые  породы  имеют   вулканическое
происхождение. И  по  сей  день  над  плоскогорьем  возвышается  несколько
конусообразных вершин давно потухших вулканов. Так, недалеко от  поселения
"Кфар а'Наси", у самой  границы  с  Сирией,  в  окрестностях  села  Рафид,
возвышается вулкан "Парас". Высота этого вулкана 929 метров, кратер  имеет
в диаметре 200 метров и глубину 35 метров. У  подножья  вулкана  археологи
обнаружили следы  поселений  ханаанского  периода  и  периода  израильских
царств.
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 19 20 21 22 23 24 25  26 27 28 29 30 31 32 ... 46
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (11)

Реклама