врага, можно будет продержаться у власти некоторое время. Пропаганда не-
нависти сделала возможным и понятным террор, подмявший под себя обезу-
мевший народ. Пропаганда умело маневрировала лозунгами, сплачивающими
людей против грозящей опасности. Развалив Россию на части в Брест-Ли-
товске, большевики призывали спасать революцию. Когда началась интервен-
ция союзников, которую они же и породили, большевики превратились в пла-
менных патриотов, призывая спасать Россию от чужеземцев и поддерживающих
их изнутри врагов народа. Опора на ложь и демагогию стала сутью пропа-
ганды. Ленин беззастенчиво врал простодушным людям о коммунизме. Так, 1
мая 1919 г. на митинге он заявил: "Большинство присутствующих, не перес-
тупивших 30 - 35-летнего возраста, увидят расцвет коммунизма..." Этот
миф о райской жизни многократно повторялся им и его когортой в речах,
листовках, плакатах, газетах, что в условиях монопольной прессы дало в
конце концов желаемый пропагандистский эффект. Можно сказать, что снача-
ла большевики выиграли пропагандистскую войну.
"Белое" движение оказалось неспособным выдвинуть привлекательную
идею, объединяющую народ. Его пропаганда была неяркой по форме и мало-
перспективной по существу. Ее содержание исчерпывалось монархизмом, Уч-
редительным собранием, антибольшевизмом и антисемитизмом. Лозунг "единая
и неделимая Россия" был понятен и близок лишь высшим классам России и не
воспринимался национальными окраинами. Кроме того, белые совершили ряд
роковых для них политических ошибок. Так, например, Деникин на Юге, а
Колчак в Сибири отменили декрет о земле. Они оттолкнули от себя крестьян
в то время, когда те особенно были недовольны большевиками. Белогвардей-
цы оказались неспособными вести переговоры с буржуазными демократами,
умеренными социалистами и лидерами националистов Прибалтики, Финляндии,
Украины, Кавказа, Польши. Разделенные личными амбициями, проиграв поли-
тически, "белые" генералы были обречены и на военные поражения. Россия
оказалась, как говорил Ленин, "завоеванной большевиками".
Итог завоевания был трагичным. Умерло от голода 5 - 6 млн. человек.
Убито в первой мировой войне около 2,5 млн. человек, в гражданской, по
разным данным, - от 2 до 7 млн. человек. "О, поле, поле, кто тебя усеял
мертвыми костями?" Примерно 2 млн. человек, культурный слой России, ока-
зались в эмиграции. Таким образом, население России ко дню смерти вели-
чайшего террориста мира в 1924 г. по сравнению с 1913 г. сократилось на
12 - 14 млн. человек.
Страна лежала в руинах. Остановились промышленность, торговля,
сельское хозяйство. Опустели крупные города. Изменилась их социальная
структура. Сократилось число квалифицированных рабочих, ремесленников,
торговцев. Увеличилось число мелких служащих, задействованных новой бю-
рократией, всевозможных посредников и люмпенов. Новым явлением стали
толпы беспризорных детей. Резко возросло количество агентов ВЧК-ГПУ: с 1
тысячи в апреле 1918 г. до 37 тысяч в январе 1919 г. и до 233 тысяч к
весне 1921 г. ВЧК стала государством в государстве. Вместо обещанного
большевиками мира и процветания страна получила 3-летнюю кровавую граж-
данскую войну и голод, изоляцию от внешнего мира, диктатуру фанати-
ков-разрушителей, отмену всех свобод, абсолютный беспредел насилия.
Светлый и могучий дух России казался уничтоженным, ее культура растоп-
танной. Такой букет несчастий Россия переживала лишь в годы набегов ха-
нов Золотой Орды. Таким был итог 6-летнего правления Ленина и его кама-
рильи.
33. ЕВРЕИ В ЦАРСТВЕ РАЗБОЙНИКОВ
Сначала немного статистики. В 1917 г. в Российской Империи проживало
3895000 евреев, что составляло 4,1 % ее населения. В Европейской части
России проживало 3790000 евреев (96). Иммиграция евреев в США за 20 лет
с 1.07.1897 г. по 1.01.1917 г., по официальным американским данным, сос-
тавила 1123000 человек. Еврейское население жило, в основном, в южных и
западных губерниях России. Данные из (96) по некоторым губерниям приве-
дены в таблице 1.
Таблица 1
_______________________________________________________________
Губерния % евреев к населению
губернии городов
______________________________________________________________
Бессарабская 12 37
Виленская 13 44
Витебская 12 52
Минская 16 59
Могилевская 12 53
Подольская 12 46
Полтавская 4 29
Херсонская 13 31
Московская 0 1
_______________________________________________________________
Поскольку землевладение евреям было запрещено, то, как видно из таб-
лицы 1, они проживали преимущественно в местечках и городах этих губер-
ний, составляя там от трети до половины всего населения. Это имеет зна-
чение для понимания того, что при захвате городов и местечек воюющими
сторонами евреи становились естественным и предпочтительным объектом на-
силия и грабежей.
Революция разделила все сущее: время, территорию, взгляды, судьбы от-
дельных личностей, семей, народов. В обиход вошли и закрепились времен-
ные понятия: до революции, после революции. В 1917 г. случилось то, что
всегда случается при государственных переворотах: меньшинство навязало
свою волю большинству. Победили агрессивные мышление и действия, победил
глубочайший антигуманизм. Те, кто обладали этими качествами плюс фана-
тичной верой в мифический коммунизм, пошли за большевиками. Естественно,
таких активистов было сравнительно немного в каждой семье, коллективе и
этносе. Евреи-большевики составляли ничтожную часть русских евреев,
справедливо опасающихся крупных неприятностей в виде акций возмездия со
стороны окружающих народов. Акции возмездия не заставили себя ждать.
Еврейские погромы начались весной 1918 г. на Украине и в Белоруссии.
Только в июле 1919 г. их было свыше 50. В одном лишь Проскурове было
убито 1700 евреев. Всего в 1918 - 1921 гг. было разгромлено 705 еврейс-
ких местечек и городов с еврейским населением на Украине, 179 в Белорус-
сии, 29 в Гомельской губернии. За эти годы было вырезано, по разным дан-
ным, от 200 до 300 тысяч евреев, избито и ограблено свыше 1 млн. человек
(311, 97). Остались сотни тысяч еврейских сирот. Убийства сопровождались
издевательствами и мучительством. Все еврейское население России оказа-
лось заложниками своих фанатичных собратьев, последовавших за Лениным и
Троцким. Пропаганда Белой армии, Петлюры, Махно и главарей бесчисленных
банд представляла всех евреев коммунистами и марксистами. "Бейте их
всех, они большевики", - вещал атаман Козырь-Зырка в Овруче. "Погромы
прекратятся тогда, когда евреи перестанут быть коммунистами", - заявил
Винченко, Председатель петлюровской Рады в Киеве. "Предупреждаю населе-
ние, что в случае какой-либо агитации вся ответственность падет на евре-
ев", - объявил в Белой Церкви 20.01.1920 г. полковник Пяченко. "Еврейс-
кие погромы - это наше знамя", - провозгласил петлюровский военный ми-
нистр Петров. Сам Петлюра на мольбы делегации евреев ответил так: "Не
ссорьте меня с моей армией!" Петлюра впоследствии заплатил за еврейские
погромы своей жизнью - его застрелил еврейский мститель Шварцбард.
Генералы Белой армии не отдавали приказов об еврейских погромах, но
они не владели ситуацией на местах, т. к. армия кормилась за счет мест-
ного населения, дисциплина ее быстро падала, и все решалось полевыми ко-
мандирами. Погромы Белой армии по своей дикости и жестокости напоминали
погромы времен Богдана Хмельницкого и Гонты в 1648 и 1768 гг. (292,
149). На Украине погромщики носили форму петлюровцев, деникинцев, мах-
новцев, либо вообще ее не носили, т. к. существовали десятки отрядов и
банд, возглавляемых всевозможными "батьками". Наибольшие зверства совер-
шили банды Григорьева, Соколовского, Галака, Зеленого, Яцейка, Струка,
Волынца, Ангела, Семенюка. Страшные фотодокументы их зверств приведены в
(97).
Надо сказать, что украинские мужики охотно делали набеги на местечки
с еврейским населением, памятуя о том, что, во-первых, евреи распяли
Христа, во-вторых, все они большевики, а, в-третьих, и самое главное,
грех не пограбить их, т. к. товарообмен на нуле, и другой случай может и
не представиться. В Белоруссии еврейские погромы проводили польские
войска и белые отряды Савинкова и Балаховича.
Ирония трагедии евреев заключалась в том, что они очень смутно предс-
тавляли, либо вообще не представляли себе, кто такие Маркс, Ленин, Троц-
кий. Они не выбирали их своими вождями и наставниками подобно тому, как,
например, немцы признали своим единственным фюрером Гитлера. Евреи пла-
тили по счету коллективной ответственности за деяния большевиков вообще
и евреев-большевиков, в частности. Не вина их, а беда заключалась в том,
что они не отмежевались от людоедских акций соплеменников, участвовавших
в работе ЧК. В условиях хаоса и всеобщего насилия у евреев не оказалось
авторитетного органа, который бы заявил об этом. Во всяком случае, евреи
заплатили сполна за "художества" большевиков.
Помимо белых погромщиков евреи стали объектом насилия со стороны
Красной Армии. Здесь еще предстоит статистическая обработка данных.
Уполномоченный ВЧК Зилист сообщал в ноябре 1920 г. о погромах Первой
Конной армии: "Новая погромная волна прокатилась по району... Нельзя ус-
тановить точное количество убитых... Отступающие части Первой Конной ар-
мии на своем пути уничтожали еврейское население, грабили и убивали. Ро-
гачев (более 30 убитых), Барановичи (14 жертв), Романов (не установле-
но), Чуднов (14 жертв) - это новые страницы еврейских погромов на Украи-
не. Все указанные места совершенно разграблены. Разгромлен также район
Бердичева... Горшки и Черняхов совершенно разграблены" (235). В другом
сообщении Ленину в июле 1921 г. говорилось: "Бандитско-погромные события
в Минской и Гомельской губерниях начинают развиваться с катастрофической
быстротой и в украинском масштабе. Особо крупные погромы: в Капаткевичах
10 июня (175 жертв), Ковчицы 16 июня (84 жертвы), Козловичи (46 жертв),
Любань (84 жертвы), Кройтичи, Пуховичи, пароход у Родуля (72 жертвы).
Этот бандитизм, с которым не борются волисполкомы, военкоматы, особые
отделы..." (236). Мирное и беззащитное еврейское население оказалось
между двух огней: красного и белого. Белые громили евреев за то, что все
они большевики, красные - за то, что все комиссары - евреи. Ленин на та-
кие донесения реагировал вяло, отправляя их в архив, поскольку раздутый
пожар - классовый, и связанный с ним антисемитский, он все равно тушить
не собирался.
Справедливости ради отметим, что после первых весенних погромов 1918
г. Ленин издал декрет об антисемитизме с изложением в нем классового
подхода. Следовало отличать еврейских буржуа, т. е. врагов, от еврейских
рабочих, т. е. друзей. Ведущих погромную агитацию предлагалось ставить
вне закона (117, 163). Ленинский декрет завис в воздухе, ибо, как гово-
рится, охота пуще неволи, да и громить евреев удобнее было без классово-
го подхода. В целом же ленинская национальная политика с ее мощным про-
пагандистским обеспечением была привлекательной в глазах инородцев и
достигала своей цели. Этим Ленин выгодно, как политик, отличался от
царских генералов, стоящих бескомпромиссно за "единую и неделимую Рос-
сию" без равноправия, автономий, самоопределения и отделения наций.
Известны два результата еврейских погромов на Украине в годы граж-
данской войны: бегство евреев в крупные российские города под руку вож-
дя, который обещал их защитить, и эмиграция в Америку. Еврейское населе-
ние Москвы в 1923 г. по сравнению с 1917 г. (см. таблицу 1) возросло и
составило 5,6 %, а в 1926 г. - 6,5 % от числа жителей, т. е. 130000 че-
ловек (154). Появление евреев в Москве было встречено населением первоп-
рестольной, мягко говоря, недоброжелательно. О причинах этого речь будет
