с опасениями за половую функцию извратили этот основной
естественный ответ до такой степени, что их буквально бросает
в холодный пот, как только они получают сексуальную
возможность". Всякий, кто испытывал внезапный страх, навсегда
запомнил, как пересохло у него во рту, а тело покрылось
холодным потом. По истине, даже трагично, что некоторые
мужчины реагируют на возможность любовного экстаза с таким
подавляющим страхом.
Еще одна мысль об импотенции пугает и расстраивает
мужчину. Он думает, что ничего не может с этим поделать. Это
мучило Чжан Ди, и так же мучило великого немецкого поэта Гете.
Он описал свое переживание во время встречи с привлекательной
молодой девушкой в деревенской гостинице. Он увлекся ею, и
девушка, очевидно, ответила взаимностью. Они умудрились лечь в
постель без чрезмерных трудностей, но в решающую минуту его
фаллос отказался встать, что вызвало такое смущение, что он
описал свои чувтва в поэме, начинающейся так:
"Губы на ее губах, а пальцы прикоснулись и встретились,
Но не все хорошо происходит повсюду,
То, что обычно играло роль великого побеждающего героя,
Теперь, как новичок, сморщилось до нуля."
Он пишет далее, что не мог управлять ситуацией, что он
ничего не мог сделать, что он не мог пошевелить пальцем, чтобы
помочь себе. Его унижение было настолько сильным, что он
продолжил свою поэму следующими словами:
"Я предпочел бы удар шпаги в стычке,
Чем быть в таком затруднительном положении."
Однако, Гете был не прав. Он мог бы помочь себе своими
пальцами! Если бы он знал Дао любви, он не чувствовал бы себя
столь беспомощным, когда фаллос его остался мягким. Он мог бы
избавиться от большой доли смущения и сделать этот случай
приятным для себя и своей партнерши.
2. КАК ПОБЕДИТЬ ИМПОТЕНЦИЮ.
Дао любви не знает слова "импотенция". Древние китайцы
никогда не считали ее серьезной проблемой. Даже на Западе
"импотенция" - не к месту и неправильно используемое слово,
более уничижительное, чем научное. Технически оно означает
неспособность произвести половое сношение. Оно несет также и
подтекст беспомощности. Если пенис мужчины не встает, он не
беспомощен. Дао дает один определенный совет по разрешению
этой проблемы. Он может поступить так, как предложила Су Ню:
он может забыть о своей эрекции и концентрироваться на теле
партнерши, красоте и обаянии ее... В то же время он может
поверить, что даст ей так много удовольствия, как это возможно
без использования пениса.
Сексуальное удовольствие можно давать и получать
многими путями. Вы можете наслаждаться телом вашей партнерши с
помощью рук, губ и языка. Не только ее наружность, но и ее
запах и ощущение ее кожи имеют свое чувственое удовольствие.
Ласкание чувственных областей ее тела возбудит ее. Осязание ее
спины и ниже позвоночного столба, осторожное сосание ее
сосков, пока они не отвердеют, и сверх того, целовать ее
наружные органы и щекотать ее клитор языком, проникая затем
еще глубже внутрь, пока она не будет затоплена своей жидкостью
между бедер. Ее возбуждение, с другой стороны, возбудит вас.
Ее возбуждение даст вам, возможно, эрекцию. Если это
произойдет, то ваши проблемы разрешатся и вы легко сможете
войти в ее влагалище. Если нет, вы все же можете войти в нее,
используя то, что в Дао любви называется методом "мягкого
ввода".
3. МЕТОД МЯГКОГО ВВОДА.
Метод мягкого ввода означает на самом деле то, что
мужчина может войти в свою партнершу без эрекции, но с
небольшой помощью своих пальцев. Если мужчина достаточно
опытен, имеет ловкие руки, то он может маневрировать даже
совершенно вялым фаллосом, вводя его в женщину, и в то же
время даст ей и себе удовольствие от этого дела. Мягкий ввод
может быть даже новым возбуждающим опытом для женщины, если он
хорошо проводится. Как только фаллос оказывается внутри ее,
имеется немалая вероятность того, что он станет тугим, если
мужчина следуеть идеям Дао любви. Конечно же, книга, подобная
этой, может только предложить общие указания. Нет строгих
правил, которым можно было бы следовать. Каждый индивид должен
быть гибким и сообразительным в достаточной степени, чтобы
действовать соответственно различным ситуациям. Гибкость не
только в очевидном общем смысле, она есть естественный и
основной принцип Дао. Там, где предложенный совет не применим,
отбросьте его. Там, где он хорошо работает, продолжайте им
пользоваться. В любви и сексе, как и в большинстве вопросов,
твердых и закрепленных правил имеется очень мало. Имея в виду
эти оговорки, покажем, как провести успешный "мягкий ввод":
1) Наиболее удобной позой для мягкого ввода являются
некоторые варианты позы "на боку" и "лицом к лицу" или позы
"мужчина сверху".
2) Пара должна ласкать и гладить друг друга так долго,
пока они оба наслаждаются этим.
3) Не следует предпринимать попытку ввода, пока
женщина не будет обильно орошаться своей собственной
жидкостью. Если она не сможет производить достаточно жидкости
после долгой прелюдии, может понадобиться искусственная
смазка. Наиболее легко и лучше всего использовать смазку,
пригодную в качестве заменителя, в виде растительного масла.
Она производится из натуральных ингредиентов, что является
хорошим доводом в пользу ее безопасности и эффективности. В
статье под названием "Жизнь человеческой кожи", появившейся в
"Сайнтифик Американ" в январе 1969г. врач и зоолог Мэри Дж.
Марплс писала: "С экологической точки зрения, однако, наиболее
интересно защитный механизм реализуется метаболической
активностью местной флоры. Уже несколько лет известно, что
ненасыщенные жирные кислоты (основной компонент большинства
растительных масел) являются важным компонентом сала,
собранного с поверхности кожи, и что они подавляют
рост некоторых бактериальных и грибковых кожных патогенов".
В древние времена растительные масла использовались
для перевязки ран и устранения недостатков кожи врачами и
Запада и Востока. Но всякая искуственная или заменяющая смазка
должна использоваться как последнее средство, нет ничего
лучше, чем естественная женская смазка.
4) Если женщина не захочет,чтобы смазка применялась к
ней, вы должны применить ее к себе. Разотрите ее на кончике и
стволе вашего пениса и получите тот же эффект.
5) Ключевым моментом в работе системы "мягкого ввода"
является ловкость ваших пальцев, которые должны суметь ввести
ваш пенис во влагалише партнерши. Как только это достигнуто,
ваши пальцы должны сформировать кольцо, на основании пениса,
чтобы сделать его верхнюю часть по крайней мере полужесткой,
так что вы сможете начать толчки. Такое давление пальцев
действует во многом подобно тому, как работало бы резиновое
кольцо, надетое на корень пениса. Однако, давление пальцев
лучше всякого искусственного кольца. Во-первых, вы сможете
регулировать сжатие. Во-вторых, вы можете убрать пальцы как
только они не будут больше нужны, и, напротив, вы сможете
вновь применить их, как только вашему пенису потребуется
поддержка без необходимости вывода в случае возврата
резинового кольца. В-третьих, нет риска поранить партнершу,
что сможет сделать резиновое кольцо.
Достигнув этого момента, большинство мужчин будут
способны произвести эрекцию.
4. БЕЗОПАСНОСТЬ.
Техника "мягкого ввода" пригодна и для умелых и для
неумелых. Новичку она сокращает риск смущения, для опытного
снижает процент неудач. С началом толчков большинство мужчин,
если у них нет серьезных психологических проблем, способны
поддерживать эрекцию. Метод мягкого ввода вдребезги разбивает
два упорных мифа о сексе. Первый из них гласит, что мужчина не
может войти в женщину, пока он не достигнет эрекции. Второй -
в том что для вхождения эрекция должна быть достаточно
сильной.
Некоторые люди могут заключить, что техника "мягкого
ввода" является полезной для мужчин, имеющих проблемы, но что
нормальный человек в ней не нуждается. Это не совсем так.
Мягкий ввод не только для новичка и для случая проблем. Это
составная часть Дао любви. Чем более умелым в Дао становится
мужчина, тем более важной становится она. Причина проста.
Никто не может быть постоянно уверен в эрекции. Метод "мягкого
ввода" позволяет ему продолжать вхождение в партнершу, если
только она готова к новым занятиям любовью.
Нет гарантии, что метод "мягкого ввода" сработает для
каждого. Нет безопасных систем. Ни одна система не создает
чудес. Мягкий ввод может лишь предложить мужчине, хорошо
изучившему его, очень высокую вероятность успеха. Под "хорошо"
мы подразумеваем зависимость от нашего физического состояния в
это время. Мягкий ввод не сработает, если мужчина физически,
умственно или эмоционально истощен - или если он голоден или
ослаблен. В нормальном состоянии, однако, он создает почти
чудесное ощущение контакта влагалища и пениса без полной
эрекции прежде всего.
5. РАЗМЕР И ФОРМА ФАЛЛОСА
(и развивающие упражнения).
С незапамятных времен мужчина тревожился о форме и
размере своего фаллоса, и требовалось заверять, что не форма,
но именно чувственность человека и умение владеть своим
половым органом важны для женщин. В общем смысле подход
древних китайцев к размеру и форме пениса согласуется с
результатами современных исследований.
По большей части тексты по Дао любви соглашаются с
тем, что размер и форма пениса не имеют большого значения в
женском удовлетворении. В диалоге с императором Чжан Ди его
советница Су Ню с большими подробностями разгоняет его тревогу
о разнице мужских фаллосов:
Чжан Ди: "Отчего драгоценные мужские фаллосы имеют
столь много вариантов в размере и форме?"
Су Ню: "Вариации фаллосов в размере и форме во многом
подобны их лицам. Являются ли они большими или маленькими,
длинными или полными, жесткими или мягкими, они всегда будут
одарены тем, что получили при рождении. Иногда невысокий
мужчина имеет впечатляюще большой инструмент, тогда как
впечатляюще рослый мужчина имеет короткий. Некоторые прямые, а
некоторые искривлены, некоторые имеют болезненный вид. Но все
эти характеристики не делают большой разницы, когда фаллос
находится в общении с женщиной."
Чжан Ди: "Ты имеешь в виду, что все эти различия в
размере и форме фаллосов совершенно не влияют на удовольствие
общения?"
Су Ню: "Различия в разнице и форме есть только внешняя
видимость. Подлинная красота и удовольствие от общения во
внутренних чувствах. Если мужчина в первую очередь вступает в
общение с любовью и уважением, а затем совершает его с
подлинным чувством, то может ли небольшая разница в размере и
форме неблагоприятно повлиять на него?"
Чжан Ди: "А разница в жесткости и мягкости?"
Су Ню: "Короткий и маленький, но жесткий,
предпочтительнее длинного и большого, но мягкого. Однако,
гораздо лучше быть мягким и слабым, но осторожным и полным
сочувствия, чем быть жестким и твердым, но грубым и
насильственным. Самое лучшее, однако, находится посередине.
Иначе говоря, инструмент не должен доходить во всех отношениях
"до крайности".
Чжан Ди: "Некоторые врачи с помощью своего умения и
медицины делают короткие и маленькие инструменты больше и
длиннее, а слабые и мягкие - тверже и сильнее. Могут ли эти
