как повелел Господь [Моисею].
\v 16 И козла жертвы за грех искал Моисей, и вот, он сожжен. И
разгневался [Моисей] на Елеазара и Ифамара, оставшихся сынов
Аароновых, и сказал:
\v 17 почему вы не ели жертвы за грех на святом месте? ибо она
святыня великая, и она дана вам, чтобы снимать грехи с общества и
очищать их пред Господом;
\v 18 вот, кровь ее не внесена внутрь святилища, а вы должны были
есть ее на святом месте, как повелено мне.
\v 19 Аарон сказал Моисею: вот, сегодня принесли они жертву свою
за грех и всесожжение свое пред Господом, и это случилось со
мною; если я сегодня съем жертву за грех, будет ли это угодно
Господу?
\v 20 И услышал Моисей и одобрил.
\c 11
\v 1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:
\v 2 скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам
есть из всего скота на земле:
\v 3 всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах
глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;
\v 4 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные
копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не
раздвоены, нечист он для вас;
\v 5 и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не
раздвоены, нечист он для вас,
\v 6 и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не
раздвоены, нечист он для вас;
\v 7 и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах
разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;
\v 8 мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они
для вас.
\v 9 Из всех *siживотных,* которые в воде, ешьте сих: у которых есть
перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;
\v 10 а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или
реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах,
скверны для вас;
\v 11 они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов
их гнушайтесь;
\v 12 все *siживотные,* у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны
для вас.
\v 13 Из птиц же гнушайтесь сих [не должно их есть, скверны они]:
орла, грифа и морского орла,
\v 14 коршуна и сокола с породою его,
\v 15 всякого ворона с породою его,
\v 16 страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,
\v 17 филина, рыболова и ибиса,
\v 18 лебедя, пеликана и сипа,
\v 19 цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.
\v 20 Все *siживотные* пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех
*siногах,* скверны для нас;
\v 21 из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех *siногах,*
тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать
ими по земле;
\v 22 сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою,
харгол с ее породою и хагаб с ее породою.
\v 23 Всякое *siдругое* пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре
ноги, скверно для вас;
\v 24 от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу
их, нечист будет до вечера;
\v 25 и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и
нечист будет до вечера.
\v 26 Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого
разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто
прикоснется к нему, будет нечист [до вечера].
\v 27 Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах,
нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет
до вечера;
\v 28 кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист
будет до вечера: нечисты они для вас.
\v 29 Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по
земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,
\v 30 анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет, --
\v 31 сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто
прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.
\v 32 И всё, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий
деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь,
которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно
положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;
\v 33 если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный
сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый [сосуд]
разбейте.
\v 34 Всякая пища, которую едят, на которой была вода *siиз* *siтакого*
*siсосуда,* нечиста будет [для вас], и всякое питье, которое пьют,
во всяком *siтаком* сосуде нечисто будет.
\v 35 Всё, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет:
печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть
нечисты для вас;
\v 36 только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются
чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.
\v 37 И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя,
которое сеют, то оно чисто;
\v 38 если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что--
нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.
\v 39 И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в
пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера;
\v 40 и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды
свои и нечист будет до вечера; и тот, кто понесет труп его,
должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.
\v 41 Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас,
не должно есть *siего;*
\v 42 всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах,
и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо
они скверны;
\v 43 не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся
и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них
нечистыми,
\v 44 ибо Я -- Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я
[Господь, Бог ваш] свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо
животным, ползающим по земле,
\v 45 ибо Я -- Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы
быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.
\v 46 Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в
водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
\v 47 чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых
можно есть, от животных, которых есть не должно.
\c 12
\v 1 И сказал Господь Моисею, говоря:
\v 2 скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит *siмладенца*
мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни
страдания ее очищением, она будет нечиста;
\v 3 в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;
\v 4 и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей
своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу
не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.
\v 5 Если же она родит *siмладенца* женского пола, то во время
очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть
дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.
\v 6 По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она
должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого
голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к
священнику;
\v 7 он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста
от течения кровей ее. Вот закон о родившей *siмладенца* мужеского
или женского пола.
\v 8 Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет
двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а
другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет
чиста.
\c 13
\v 1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
\v 2 когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи,
или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то
должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов
его, священников;
\v 3 священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве
изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела
его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его
нечистым.
\v 4 А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется
углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то
священник *siимеющего* язву должен заключить на семь дней;
\v 5 в седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в
своем виде и не распространяется язва по коже, то священник
должен заключить его на другие семь дней;
\v 6 в седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва
менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник
должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды
свои, и будет чист.
\v 7 Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как
он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен
явиться к священнику;
\v 8 священник, увидев, что лишаи распространяются по коже,
объявит его нечистым: это проказа.
\v 9 Если будет на ком язва проказы, то должно привести его к
священнику;
\v 10 священник осмотрит, и если опухоль на коже бела, и волос
изменился в белый, и на опухоли живое мясо,
\v 11 то это застарелая проказа на коже тела его; и священник
объявит его нечистым и заключит его, ибо он нечист.
\v 12 Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю
кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза
священника,
\v 13 и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он
объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он
чист.
\v 14 Когда же окажется на нем живое мясо, то он нечист;
\v 15 священник, увидев живое мясо, объявит его нечистым; живое
мясо нечисто: это проказа.
\v 16 Если же живое мясо изменится и обратится в белое, пусть он
придет к священнику;
\v 17 священник осмотрит его, и если язва обратилась в белое,
священник объявит больного чистым; он чист.
\v 18 Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,
\v 19 и на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое
или красноватое, то он должен явиться к священнику;
\v 20 священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и
волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым:
это язва проказы, она расцвела на нарыве;
\v 21 если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не
ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на
семь дней;
\v 22 если она станет очень распространяться по коже, то священник
объявит его нечистым: это язва;
\v 23 если же пятно остается на своем месте и не распространяется,
то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.
\v 24 Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге
окажется красноватое или белое пятно,
\v 25 и священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и
оно окажется углубленным в коже, то это проказа, она расцвела на
ожоге; и священник объявит его нечистым: это язва проказы;
\v 26 если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно
не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его
на семь дней;
\v 27 в седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень
распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это
язва проказы;
\v 28 если же пятно остается на своем месте и не распространяется
по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от ожога;
священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.
\v 29 Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на
бороде,
\v 30 и осмотрит священник язву, и она окажется углубленною в
коже, и волос на ней желтоватый тонкий, то священник объявит их
нечистыми: это паршивость, это проказа на голове или на бороде;
\v 31 если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется
углубленною в коже, и волос на ней не черный, то священник
*siимеющего* язву паршивости заключит на семь дней;
\v 32 в седьмой день священник осмотрит язву, и если паршивость не
распространяется, и нет на ней желтоватого волоса, и паршивость
не окажется углубленною в коже,
\v 33 то *siбольного* должно остричь, но паршивого места не
остригать, и священник должен паршивого вторично заключить на
семь дней;
\v 34 в седьмой день священник осмотрит паршивость, и если
паршивость не распространяется по коже и не окажется углубленною
в коже, то священник объявит его чистым; пусть он омоет одежды
свои, и будет чист.
\v 35 Если же после очищения его будет очень распространяться
паршивость по коже,
\v 36 и священник увидит, что паршивость распространяется по коже,
то священник пусть не ищет желтоватого волоса: он нечист.
\v 37 Если же паршивость остается в своем виде, и показывается на
ней волос черный, то паршивость прошла, он чист; священник
