всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву
за грех и приведут его пред скинию собрания;
\v 15 и возложат старейшины общества руки свои на голову тельца
пред Господом и заколют тельца пред Господом.
\v 16 И внесет священник помазанный крови тельца в скинию
собрания,
\v 17 и омочит священник перст свой в кровь [тельца] и покропит
семь раз пред Господом пред завесою [святилища],
\v 18 и возложит крови на роги жертвенника [благовонных курений],
который пред лицем Господним в скинии собрания, а остальную кровь
выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии
собрания;
\v 19 и весь тук его вынет из него и сожжет на жертвеннике;
\v 20 и сделает с тельцом то, что делается с тельцом за грех; так
должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет
им;
\v 21 и вынесет тельца вне стана, и сожжет его так, как сожег
прежнего тельца. Это жертва за грех общества.
\v 22 А если согрешит начальник, и сделает по ошибке что-нибудь
против заповедей Господа, Бога своего, чего не надлежало делать,
и будет виновен,
\v 23 то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть
приведет он в жертву козла без порока,
\v 24 и возложит руку свою на голову козла, и заколет его на
месте, где заколаются всесожжения пред Господом: это жертва за
грех;
\v 25 и возьмет священник перстом своим крови от жертвы за грех и
возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь его
выльет к подножию жертвенника всесожжения;
\v 26 и весь тук его сожжет на жертвеннике, подобно как тук жертвы
мирной, и так очистит его священник от греха его, и прощено будет
ему.
\v 27 Если же кто из народа земли согрешит по ошибке и сделает
что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать,
и виновен будет,
\v 28 то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть
приведет он в жертву козу без порока за грех свой, которым он
согрешил,
\v 29 и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколют
[козу] в жертву за грех на месте, [где заколают] жертву
всесожжения;
\v 30 и возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на
роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к
подножию жертвенника;
\v 31 и весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы
мирной, и сожжет *siего* священник на жертвеннике в приятное
благоухание Господу; и так очистит его священник, и прощено
будет ему.
\v 32 А если из стада овец захочет он принести жертву за грех,
пусть принесет женского пола, без порока,
\v 33 и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколет ее
в жертву за грех на том месте, где заколают жертву всесожжения;
\v 34 и возьмет священник перстом своим крови от сей жертвы за
грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную
кровь ее выльет к подножию жертвенника;
\v 35 и весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы
мирной, и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу; и
так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и
прощено будет ему.
\c 5
\v 1 Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был
свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на
себе грех.
\v 2 Или если прикоснется к чему-нибудь нечистому, или к трупу
зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада
нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен.
\v 3 Или если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни
была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но
после узнает, то он виновен.
\v 4 Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать
что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором
люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то
он виновен в том.
\v 5 Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он
согрешил,
\v 6 то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил,
жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и
очистит его священник от греха его.
\v 7 Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за
грех свой пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых
голубей, одного в жертву за грех, а другого во всесожжение;
\v 8 пусть принесет их к священнику, и [священник] представит
прежде ту *siиз* *siсих* *siптиц,* которая за грех, и надломит голову ее
от шеи ее, но не отделит;
\v 9 и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а
остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за
грех;
\v 10 а другую употребит во всесожжение по установлению; и так
очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и
прощено будет ему.
\v 11 Если же он не в состоянии принести двух горлиц или двух
молодых голубей, пусть принесет за то, что согрешил, десятую
часть ефы пшеничной муки в жертву за грех; пусть не льет на нее
елея, и ливана пусть не кладет на нее, ибо это жертва за грех;
\v 12 и принесет ее к священнику, а священник возьмет из нее
полную горсть в память и сожжет на жертвеннике в жертву Господу:
это жертва за грех;
\v 13 и так очистит его священник от греха его, которым он
согрешил в котором-нибудь из оных *siслучаев,* и прощено будет ему;
[остаток] же принадлежит священнику, как приношение хлебное.
\v 14 И сказал Господь Моисею, говоря:
\v 15 если кто сделает преступление и по ошибке согрешит против
посвященного Господу, пусть за вину свою принесет Господу из
стада овец овна без порока, по твоей оценке, серебряными сиклями
по сиклю священному, в жертву повинности;
\v 16 за ту святыню, против которой он согрешил, пусть воздаст и
прибавит к тому пятую долю, и отдаст сие священнику, и священник
очистит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.
\v 17 Если кто согрешит и сделает что-нибудь против заповедей
Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается
виновным и понесет на себе грех,
\v 18 пусть принесет к священнику в жертву повинности овна без
порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в
чем он преступил по неведению, и прощено будет ему.
\v 19 Это жертва повинности, *siкоторою* он провинился пред Господом.
\c 6
\v 1 И сказал Господь Моисею, говоря:
\v 2 если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и
запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него
положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,
\v 3 или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в
чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, --
\v 4 то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить
похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное,
что ему поручено, или потерянное, что он нашел;
\v 5 или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и
приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в
день приношения жертвы повинности;
\v 6 и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву
повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей;
\v 7 и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему,
что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.
\v 8 И сказал Господь Моисею, говоря:
\v 9 заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения:
всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю
ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем [и не
угасает];
\v 10 и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет
на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от
всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его
подле жертвенника;
\v 11 и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды,
и вынесет пепел вне стана на чистое место;
\v 12 а огонь на жертвеннике пусть горит [и] не угасает; и пусть
священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на
нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы;
\v 13 огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике *siи* не угасает.
\v 14 Вот закон о приношении хлебном: [священники] сыны Аароновы
должны приносить его пред Господа к жертвеннику;
\v 15 и пусть возьмет [священник] горстью своею из приношения
хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве,
и сожжет на жертвеннике: *siэто* приятное благоухание, в память пред
Господом;
\v 16 а остальное из него пусть едят Аарон и сыны его; пресным
должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть
едят его;
\v 17 не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв
Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва
повинности.
\v 18 Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это
вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся
к ним, освятится.
\v 19 И сказал Господь Моисею, говоря:
\v 20 вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они
Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в
жертву постоянную, половина сего для утра и половина для вечера;
\v 21 на сковороде в елее она должна быть приготовлена; напитанную
*siелеем* приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение
хлебное; приноси ее в приятное благоухание Господу;
\v 22 и священник, помазанный на место его из сынов его, должен
совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть
сожжена;
\v 23 и всякое хлебное приношение от священника все да будет
сожигаемо, а не съедаемо.
\v 24 И сказал Господь Моисею, говоря:
\v 25 скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва
за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где
заколается всесожжение; это великая святыня;
\v 26 священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она
должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;
\v 27 все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее
обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте;
\v 28 глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если
же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и
вымыть водою;
\v 29 весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это
великая святыня [у Господа];
\v 30 а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию
собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее
должно сожигать на огне.
\c 7
\v 1 Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;
\v 2 жертву повинности должно заколать на том месте, где
заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех
сторон;
\v 3 *siприносящий* должен представить из нее весь тук, курдюк и тук,
покрывающий внутренности,
\v 4 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и
сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;
\v 5 и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это
жертва повинности.
\v 6 Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на
святом месте должно есть ее: это великая святыня.
\v 7 Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один:
она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.
\v 8 И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения,
кожа от *siжертвы* всесожжения, которое он приносит, принадлежит
священнику;
\v 9 и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое
приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику,
приносящему его;
\v 10 и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое,
принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.
\v 11 Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:
\v 12 если кто в благодарность приносит ее, то при жертве
благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с
елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку,
напитанную *siелеем,* хлебы, смешанные с елеем;
\v 13 кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный
хлеб, при мирной жертве благодарной;
\v 14 одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он
в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему
кровью мирной жертвы;
\v 15 мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день
приношения ее, не должно оставлять от него до утра.
\v 16 Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то
