Православного Христианского народа правду. О том говорит и тот факт,
что и поныне как за рубежом, так и в несчастном Отечестве делаются
попытки заметать их следы. Особенно усердно в этом отношении
стараются недавно испеченные представители совнардепа Свердловска -
Екатеринбурга. Русский народ участия в убийстве Царской Семьи и
членов Дома Романовых не принимал. На жизнь Помазанников Божьих
его руки не поднимались! Вот истина, которая пребудет во Вселенной и
на Земле во веки веков!
Что тогда происходило на Урале - говорит такой факт. На
пороге дома Ипатьева Государя встретил Шая Голощекин - давний
соделец Свердлова, обыскал его и сказал: "Гражданин Романов, вам
разрешается войти". Собравшимся около дома россиянам Голощекин
кричал: "Чрезвычайка, чего вы смотрите!" Тысячи русских, пришедших
поклониться Государю, были разогнаны прикладами командой
иностранцев! Безродный ублюдок и дегенерат упоено наслаждался
властью над величайшим русским Монархом благословенной Российской
державы! Разве не ясно было, в чьи руки попали не только Урал, но и
Россия! В этом вся суть происходившего да и ныне еще происходящего!
Дом Ипатьева, обнесенный двумя заборами высотой до верхов окон
второго этажа, с угловыми будками для охраны и названный "домом
особого назначения", есть и первый застенок, и первый концлагерь-
смертник, уготованный Царю и Его Августейшей Семье, их верным
слугам! Голощекин, Юровский и Заславский - первые властители-
изуверы над Царственными узниками и в первом застенке, и в первом
концлагере! За ними последовали тысячи застенков и концлагерей,
предназначенных россиянам, которых встречали на их порогах Шаи,
Янкели, Мойши, Гершели, Лейбы, Лазари, и несть им числа. И то верно: к
ним-то и липло все отребье общества, клеилась гнусность падшей,
ничтожной части нации, становясь их пособниками. Тем и вершилось
дьявольское дело в России - страшные гонения и невиданная по
жестокости месть православным христианам.
Да, скажут, что за наваждение: месть да месть! Да, опять
загорланят: не сам ли русский народ во всем и виноват? А как и кто
объяснит введение новой карательной "властью" жуткой системы
заложников? За убийство А. Канегиссором комиссара Петроградского ЧК
Урицкого "в порядке красного террора" были взяты многие тысячи
русских заложников-питерцев, подлежавших расстрелу. Списки этих
жертв были расклеены на стенах и заборах домов, прилегавших к
Гороховой улице № 2, где помещалась ЧК. По всем градам и весям
прокатился тот же террор! За покушение Ф. Каплан на Ульянова-Ленина
все россияне были объявлены заложниками. Только в Петрограде было
расстреляно 1500 заложников, в Москве - более 300, в том числе
бывшие министры внутренних дел А. Н. Хвостов и Н. А. Маклаков,
председатель Государственного совета И. Г. Щегловитов, сенатор С. П.
Белецкий и протоиерей Иоанн Восторгов, в. Нижнем Новгороде - более
700, в Пятигорске - 160. "За кровь Ленина и Урицкого пусть
прольются потоки крови - больше крови, столько, сколько возможно" -
тогдашний клич чекистов. И лилась кровь россиян в Киеве и Одессе,
Екатеринославле и Харькове: в этих городах было расстреляно более
5000 заложников, а по всей стране десятки тысяч.
Система заложников существовала десятилетия. Видные чекисты
похвалялись ею как "капиталом" для обмена и подавления
"эксплуататорских классов". Во время крестьянских восстаний в
Тамбовской губернии брали тысячи заложников - жен и детей, которые
сидели в тюрьмах и лагерях более двух лет, в том числе в Москве и
Петрограде. Приказ оперштаба Тамбовской ЧК 1 сентября 1920 года
гласил: "Провести к семьям восставших беспощадный террор...
арестовать в таких семьях всех с 18-летнего возраста, не считаясь с
полом, и если бандиты выступления будут продолжать, расстреливать их.
Села обложить чрезвычайными контрибуциями, за неисполнение которых
будут конфисковываться вся земля и все имущество". Выполняя этот
приказ, чекисты и карательные красные части 5 сентября сожгли 5 сел, а
7 сентября расстреляли 250 крестьян, в том числе детей, женщин и
стариков. В одном Кожуховском концлагере под Москвой в 1921-1922
годах содержалось 313 тамбовских крестьян-заложников, в числе которых
были дети от 1 месяца до 16 лет. В лагере свирепствовал сыпной тиф, и
они все сгибли! Особенно часто практиковались аресты и расстрелы жен
и детей как заложников за офицеров, взятых в красную армию, но
перешедших к белым. Списки таких заложников были опубликованы в
1919 году в Петрограде, Кронштадте, Москве и других городах.
Как и кто объяснит, либо по причине классовой борьбы, либо по
какой иной, те душегубства детей, которые катились десятки лет по всей
стране? Начались они в октябре 1917 года с избиения юных защитников
России - юнкеров в Петрограде и Москве. С 25 января по 16 февраля
1918 года только в Киеве были расстреляны около 1000 офицерских
детей. В Первопрестольной в первые годы совдепии, начиная с 1918 года,
устраивались специальные облавы на детей. Они истязались в застенках,
содержались в тюрьмах и сотнями расстреливались. Известный чекист
Цидербаум-Кедров - руководитель Особого отдела ВЧК - расстреливал
детей 8-14 лет как шпионов. Он особенно выискивал в прифронтовой
полосе "шпионов-гимназистов", которых уничтожал на месте. В 1918
году по его указанию были казнены в Орле и Ростове-на-Дону десятки
гимназистов-подростков, еще детей. В застенках сидели даже младенцы
трех лет!
"Известия" 5 декабря 1922 года писали, что в волжских
губерниях скопилось 2 миллиона беспризорных детей, а на Украине -
1656 тысяч. Около семи миллионов детей бродили по всей стране как
искалеченные щенки, умирали от голода, холода и болезней.
Преступность и проституция среди них стали обычным и повсеместным
явлением. Социолог П. А. Сорокин в журнале "Крестьянская Россия" (т.
III) писал, что девочки, прошедшие через распределительный центр
Петрограда и направленные по школам, колониям и приютам, почти все
оказались обесчещенными, а в возрасте до 16 лет - более чем на 86
процентов. И никакого дела до судьбы этих детей не было новым
"правителям" страны. Пропаганда о том, что советское "правительство"
заботилось о беспризорных детях, - очередная ложь! Достаточно было
зайти в детские приемники и изоляторы Москвы и Петрограда -
открывалась зловещая картина состояния детского мира при
социалистических порядках. Коммунистический союз молодежи создавал
под видом клубов специальные комнаты разврата в каждой школе. В
детских домах, колониях, в приютах шло поголовное развращение я
растление детей и подростков. В те годы Мандельштаму-Луначарскому
было поручено дело "просвещения" детей. Именно он вкупе с Крупской
превратил школы в лагеря для атеистического разложения детей,
насаждая в них учителей-садистов. Чтобы понять, в чьи руки попали
русские дети, стоит привести слова наркома "просвещения": "Мы
ненавидим христиан. Даже лучшие из них должны быть признаны
нашими врагами. Они проповедуют любовь к ближнему и сострадание,
то, что противоречит нашим принципам. Христианская любовь
преграждает развитие революции. Долой любовь к ближнему! То, что нам
нужно, - это ненависть. Мы должны уметь ненавидеть: только тогда мы
можем победить вселенную". Детский мир России оказался в
безраздельном владении этого негодяя. На десятилетия покатилось
нравственно-духовное удушение и калечение подрастающего поколения,
плоды которого ныне сполна пожинаем.
В какой стране и когда в истории объявлялся такой
"узаконенный" террор детей и подростков? Как мы уже видели, он
особенно разгорелся после постановления ЦИК и СНК СССР в 1935 году
и Указа Президиума Верховного Совета СССР в 1941 году "О
привлечении к уголовной ответственности несовершеннолетних" (с 12-
14 лет!). Во исполнение этих "законов" угнали в концлагеря и сгубили
там сотни тысяч еще детских душ! Какой классовой борьбой и задачами
революции можно объяснить насилование и избиение женщин, в том
числе беременных? Во многих городах были организованы комиссариаты
свободной любви с выдачей мандатов на право социализации женщин. В
Екатеринодаре по приказу Бронштейна-Троцкого красноармейцы
устроили облаву на девушек в женской гимназии в городском саду. Около
30 из них были уведены во Дворец войскового атамана к
"наркомвоенмору", других угнали в Старокоммерческую гостиницу к
начальнику конного отряда Кобзыреву, третьих - в гостиницу
"Бристоль" к матросам. Все они были изнасилованы, и судьба многих из
них неизвестна, но часть брошена в реки Кубань и Карасунь. То же
произошло в Одессе и Киеве, где красноармейцы вылавливали и
насиловали девушек. После ухода войск Врангеля из Крыма оставшиеся
там сестры милосердия были изнасилованы и затем расстреляны. Еще и
в наши дни казаки Дона помнят, как в 1919 году на глазах отцов и
матерей красные палачи расстреляли 1000 девушек станицы Каргинской.
Здесь, на несчастном Дону, социализация женщин, воплотившаяся в
избиение наиболее цветущей их части, выступала как особый способ
геноцида казачества. И катились те оргии и пытки по всем градам и
весям, куда бы ни ступали красные полки, руководимые комиссарами-
интернационалистами, ненавистниками России. Социализация русских
женщин не есть случайный факт, а всеобщее преступление, проникшее в
толщу навязанной жизни, захватившее как верхи и низы совдеповских и
партийных работников, так и застенки, концлагеря, казармы
красноармейцев, сборища согнанных в коммуны и колхозы-совхозы
крестьян.
Какими целями можно объяснить расстрелы целых семей,
скажем, четырех девочек 3-7 лет и старухи матери 63 лет за сына,
служившего в белой армии, или 80-90-летних стариков за прием в дом
белого офицера? Или: расстрел в 1918 году в Пошехонье семей
Шалаевых из 5 человек и Волковых из 4 человек "в ответ на убийство
Урицкого и покушение на Ленина? Расстрел помещиков целыми семьями
был повсеместным явлением.
Разве можно растолковать революционными, социальными или
иными причинами поголовное избиение священнослужителей? Нет тех
моральных, нравственных и физических испытаний, которые бы не
выпали на долю именно служителей Бога. Именно на них обрушились вся
злоба и ненависть, все насилия и издевательства новых притеснителей
России. Митрополит Киевский Владимир, архиепископы Пермский
Андроник и бывший Черниговский Василий, епископы Никодим,
Гермоген, Макарий и Ефрем, викарий Новгородский Варсонофий,
Вятские - Амвросий и Исидор открыли ряд чудовищных истязаний
духовенства. За ними последовали на мучения сотни тысяч служителей
и подвижников церкви.
И еще вопрос: для каких целей потребовался красным
комиссарам и их содельцам-палачам весь изощренный арсенал
издевательств, пыток, насилий и убийств? А в том арсенале были: и
"железная перчатка", и клизмы из битого стекла, и горящие свечи под
половыми органами, и раскаленные сковороды, и вывертывание рук, и
ломание костей, и замораживание заживо, и посадка к сумасшедшим, и
мучение детей при родителях (и наоборот), и засыпка в ямах еще живых
("таганцевцев" в Петрограде), и содержание без питья (самого
Таганцева), и подсаживание крыс, и зарывание в землю до головы, и
скальпирование черепа, и снимание "перчаток" с рук (в Харькове), и
пиление костей (в Царицыне и Камышине), и помещение в пробковые
камеры. В тот арсенал также входили: и покрытие солью ран (белым
офицерам в Алупке), и выкалывание глаз (причастным к белым в
Симферополе), и вырезание плода у беременных женщин (женам белых в
Омске), и вонзание под ногти граммофонных иголок (причастным к
белым в Благовещенске), и сжигание на кострах (на Урале), и
поджаривание офицеров в топках с опусканием их в котлы с кипятком
(так погиб в Одессе герой Порт-Артура генерал Смирнов), и помещение в
ящик с разложившимися трупами (в Киеве), и превращение в ледяные
столбы (в Воронеже), и спуск в колодцы (в Воронежской губернии в 1920
году), и опоясывание ремнем головы (в Армавире), да и всего не
перечтешь.
А вот часто применявшиеся ветхозаветные приемы: катание
