нужно человечеству снова понять смысл своего кратковременного пребывания в
земном состоянии. Только основным определением своего существования в
плотном виде и пониманием Тонкого и Огненного Мира можно укрепить бытие
свое. Не нужно думать, что призрак торговли может, хотя бы временно, дать
прочное пребывание. Жизнь превратилась в торговлю, но кто же из Учителей
Жизни был торгашом? Знаете великие символы об изгнании торгашей из Храма,
но разве сама Земля не Храм? Разве Маха Меру не есть подножие Вершины
Духа? Так можно указать жителям Земли на сужденные Вершины.
84. Не забудем, что каждое мгновение должно принадлежать Новому Миру.
Запомните, что при пересечении Миров, Мы как бы опускаем Мир Мысленный. Он
составляет как бы живую связь между Тонким и Огненным мирами. Он входит,
как ближайший двигатель Мира Огненного. Мысль не существует без Огня.
Огонь обращается в творящую мысль. Явление мысли уже понято. Также
осознаем и великий Огонь - Оум.
85. Можно различать работу Огня в самых различных проявлениях. Сейчас
часто берут кристальный шар горного хрусталя и сосредотачиваются на нем,
чтобы вызвать тонкие отпечатки, но это уже позднейшая форма. На древнем
Востоке избирали глыбу горного хрусталя и полагали ее над закрытым огнем.
Тогда строение огненного творчества оживлялось и привлекало проявления
пространственного Огня. Так можно замечать, насколько вырождалось огненное
наблюдение древности.
86. Также можно заметить, насколько около одних людей изнашиваются
вещи, тогда как другие точно чем-то охраняют их. Иногда ошибочно говорят:
"На нем все горит". На самом деле, как раз наоборот. Обращайте внимание на
охранителей, они окажутся близкими Огню. Именно, огненное начало сохраняет
продолжительность существования вещей. Уже говорил о воздействии
психической энергии работников на качество производств, и здесь будем
искать участие Огня. Психическая энергия будет огненно являть привхождение
Огней пространства.
87. Можно Учение Огненное положить в основу каждого дня. Пока мы
будем блуждать между призрачными увлечениями, мы не утвердимся на
основании жизни и тем не приблизимся к восхождению. Имею в виду тех
блуждающих, которые не только теряют путь свой, но и затрудняют движение
близких. Шатун не только расточает свои сокровища, но и обкрадывает
других. Можно ужасаться, видя, как явление сомнения противоречит всем
огненным основам. При этом замечайте, что шатун обычно не в себе
сомневается, но именно в других, и тем самым вносит разложение.
88. Не нужно думать, что только кармические условия создают шатание.
Причину часто нужно искать в одержании. Сам шатун думает, что он должен
войти осторожно, но если бы эта забота касалась его самого! Прошлое многих
шатунов может быть поучительно для школ.
89. В школах не следует читать лишь о героях. Несколько безымянных
примеров шатунов будут уместны. Яркое пламя подвига еще больше засияет от
судьбы тушителей.
90. Отвергнутые возможности могут быть осуждены не только морально,
но и химически. Действительно, как же назвать разрушение уже
сформировавшейся реакции, когда ценная огненная энергия собрана великими и
долгими трудами, чтобы быть невежественно разметанной. Но эти огненные
частицы, вызванные для определенного соответствия, надолго остаются
дисгармоничными и снова потребуют уже удвоенных трудов, чтобы приложить их
к созиданию. Повторяю, что недопустимо нарушить чей-то духовный праздник.
Преступно вторгаться в уже слагаемое целое сознание. Явление Кармы разве
не происходит от этих неразумных вторжений? Особенно недопустимо явление
насилия в огненных областях.
91. Мысленно соберем все приближения огненные, рассмотрим признаки
вдохновения или прозрения. Мы найдем тождественные признаки, которые
укажут на общую основу, при том вне лежащую. Так и должно быть, Огонь
сердца соприкасается с Огнем пространства. Только этими способами
получается зарождение, вернее, оплодотворение мыслетворчества. При этом
нужно проявить высшее уважение к сложности аппарата, соприкасающегося с
Огнем. Тончайшие золотые сплетения нервов почти неуловимы глазом. Нужно
заглянуть в них третьим глазом, чтобы навсегда запомнить и проникнуться
уважением.
92. Виденное золотое сплетение составляет основание Чаши; можно
судить об утонченности внутреннего аппарата. Так утонченность может
направлять мысли к бережности между человеческими существами. Не нужно
оскорблять друг друга. Во имя Огня не нужно оскорблять. Не все исправления
производятся молотом. Требуются и очень малые приборы и осторожные
касания. Опять старая истина, но пока не примененная.
93. О свечении пламенного сердца многие вообще не поймут. Но те, кто
видели эти Огни озарения, знают, насколько это явление жизненно. Сам
Огненосец замечает эти мгновения Света, но многие условия позволяют или
мешают присутствующим усмотреть нерукотворный Огонь. Конечно, свойства
присутствующих несомненно влияют на качества самих явлений. Можно легко
представить такую тьму гасителей, когда будет лишь мерцать звезда Света.
Но иногда самое простое и прекрасное сердце вожжет новую силу Огненосца.
Кроме человеческих воздействий и условий Тонкого Мира множество явлений
природы влияют. Так при грозе явление может усилиться, когда масса
электрическая нагнетает и внутренние Огни. Вода тоже может
благоприятствовать явлениям внутреннего свечения при некоторых минеральных
особенностях. Конечно, хуже всего непроветренный ядовитый воздух домов.
Конечно, если он является рассадником болезней, то настолько он может
подавлять эманации сердца! Уявление свечения чаще, чем думают, но
предубеждение и рассудочность всегда найдут свои умышления. Несчастье в
том, что люди не могут найти не связанные суждения. Пресловутая
освобожденность, о которой так любят говорить, прежде всего, не будет
рабством суждений.
94. Когда призываю: "Помогите мысленно", тем оказываю особое доверие.
Не каждого можно просить о мысленной помощи. Нужно быть уверенным в
свойствах мыслей и в сосредоточенности сердечной энергии. Такие отборные
мысли, как сильное радио. Нужно уметь собрать всю преданность и уметь не
загромождать мысли посторонними чувствами. Ураган необходим, чтобы донести
посылки, крайняя необходимость будет неуклонностью. Неправильно думать,
что мысль нужна для земного плана, может быть она еще более нужна для
Тонкого Мира, создавая мощное сотрудничество. При нагнетении Мира часто
можно создавать равновесие именно мыслями.
95. Воздействия токов, отмеченные вами, имеют двоякое значение - они
уравновешивают толчки космические и умножают силы посылок. Это так
называемая психо-физическая терапия. При сгущении тьмы такие сильные токи
полезны.
96. Подвиг должен быть предметом беседы в каждый знаменательный день.
Нужно принять подвиг, как нечто призванное, и не устать говорить и мыслить
о нем. Несчастье порождается умалением подвига. Точно в малую дверь вносят
большое подобие храма и при толчках ломают самые ценные украшения.
Опасно в день знаменательный вносить свои сетования. Как пояснить,
что такие грубые приемы подобны падению молота на струны приготовленного
инструмента? Человек, изрыгающий самые разрушительные слова, как младенец
прибавляет: "Ведь небо не обрушилось!" Он не может усмотреть разрыва
внутренних нитей, которые ничто и ничем не может связать; так часто
наносится непоправимый вред. Ни каждое сердце, познавшее Огни, утвердит
понятие подвига, ибо без него тесна и невозможна жизнь. Так понесем подвиг
всех трех Миров.
97. Шамбала проявляется под самыми разнообразными Обликами, в связи с
понятием века. Правильно изучать все циклы легенд Азии. Так можно дойти до
древнейших Учений, связанных с Сибирью, как самою неизвестною и исконною
частью Материка.
Связь иероглифов с начертаниями островов ПРасхи несомненна. Так
показано уявление нового сочетания народов, что вполне соответствует
древнейшим сведениям. Так, еще раз видите, как летописи сохранили верные
исторические данные, но люди лишь с трудом понимают их. Верно заметили,
что данные о Калачакре обходятся молчанием, это не только из невежества,
но из ужаса коснуться основ. Человечество с одинаковым содроганием обходит
колодцы знания - это о всех мирах; и о Мире Огненном также содрогнутся.
98. Ищите деление людей по стихиям. Не только по качеству крови, но и
по свойству нервного вещества можно будет замечать прямую реакцию по
стихиям.
99. При каждой болезни можно применять мысленное лечение или
облегчение. Но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всей
силой и без промежутков. Но если подобная мощь невозможна, то лучше вообще
о болезни не думать и предоставить низшему Манасу вести борьбу внутреннюю.
Самое вредное мысленное шатание и представление победы болезни. Лучшее, в
таком случае, отвлечь внимание больного от его состояния. Когда люди
заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его. Самая
несложная болезнь может принять размеры опасные при питании мысленном.
Следует наблюсти в больницах, как влияют мысли на процесс болезни. Даже
заживление ран зависит от психической энергии. Приходим опять к тому же
Огню, порождаемому мыслью. Все лечения лучами, тепловым воздействием,
световыми применениями являются теми же огненными воздействиями, которые
слабы по сравнению с мощью мысли. Потому самый жизненный совет -
развивайте мысль огненную.
100. Правильно соображение о синтетическом значении земного
существования. Нужно сохранить всю силу сознания при достижении высших
сфер Тонкого Мира. Но лишь синтетическое сознание дает эту возможность.
Также нужно приучиться к скорейшей ориентации, но что же кроме синтеза
поможет в этом? Люди говорят о зоркости, но под таким качеством понимают
зоркость в одном направлении. Но даже хорошие дозорные погибали от
устремления в одном направлении. Можно ли оценивать все богатства Природы,
если наш глаз не имеет навык к подвижности?
101. Не может быть оправдания там, где есть ненависть. Зову к
доброжелательству, но не к слабости. Можно все отдать на служение Свету,
но на Огне нужно испытать доброжелательство. Нужно понять это струнами
сердца. Но, когда встретите тигра, не думайте о помощи, есть мера
мерзости.
102. Мысль, по своей безвременности и безмерности принадлежит к
Тонкому Миру. Но в этом построении нужно различать еще более глубокие
возможности. Мысль огненная идет глубже мысли Тонкого Мира, потому
огненная мысль справедливее являет творчество высшее. Каждый при
внимательности может различать эти два наслоения. При обычном мышлении
часто мы осознаем течение как бы второй мысли, очищающей и углубляющей
первую. Это не раздвоение мышления. Это будет признаком, что более
глубокие центры принимают действенное участие. Этот пламенный процесс
имеет в Индуистской метафизике особые термины, но мы не будем их касаться,
ибо это приведет к спорам и к западной аргументации. Даже дети восклицают:
"Осветило" или "Озарило меня" Так называются моменты решений правильных и
мгновенных. Можно припомнить, как решала задачи Ковалевская. Характерно
такое огненное состояние, связанное с Миром Огненным. Вы знаете, как
поверх тонких мыслей являются глубинные, которые иногда трудно отделить от
мыслей Тонкого Мира. Это невозможно при состоянии нашей планеты. Но одно
ощущение этого двойного порядка мыслей должно заставить вас осознать
деление миров.