происходит совещание. Тот, кто собирается войти в физическое тело,
обсуждает с другими, как можно получить определенный урок, это очень
похоже на то, как студенты на Земле обсуждают с преподавателем, какие
предметы им следует освоить, чтобы получить нужную квалификацию. Духовный
советчик может сказать, что для того, чтобы получить определенный урок,
наше существо должно стать сыном или дочерью определенной супружеской пары
или даже пары, не состоящей в браке! Дальше происходит обсуждение того,
что именно оно должно узнать, какие трудности преодолеть, потому что, как
это не печально, трудности учат нас скорее и вернее, чем доброта. Здесь
стоит сказать, что если человек рождается в низком положении, это не
означает обязательно, что он занимает низкое положение и в духовном мире.
Часто человек рождается в очень низком положении с определенной целью,
тогда как в духовном мире он занимает очень высокое положение.
К несчастью, о человеке на Земле судят по тому, сколько у него денег,
кто его родители, и это, конечно, трагическая нелепость. Это тоже самое,
что оценить успехи ребенка в школе по тому, сколько денег у его родителей,
а не по его собственным знаниям. Мы повторяем, что никто не возбмет с
собой после смерти ни единого пенни, зато мы возьмем с собой в будущую
жизнь все полученные знания, весь полученный опыт. Те, кто думает, что за
свои миллионы они получат лучшие места на Небесах, будут жестоко и
неприятно разочарованы. Деньги, положение, национальность, цвет кожи не
имеют ни малейшего значения, имеет значение только степень духовности,
которой человек достиг!
Вернемся к нашему духу, который готовится начать новое существование;
когда найдены подходящие родители, в положенное время дух проникает в
формирующееся тело будущего ребенка и в этот момент теряет всю память о
прошлой жизни. Было бы, конечно, ужасно для ребенка сохранить всю эту
память в то время как он так тесно, так близко связан с родителями! Было
бы горько и трагично, если бы ребенок помнил, что в прошлой жизни он был
великим королем, а теперь - беднейший из бедных. Это одна из причин, по
которым человек не помнит своего прошлого существования, находясь на
Земле, но когда он пройдет свой жизненный путь и вернется в духовный мир,
все - ВСЕ вспомнится.
Многие люди твердо придерживаются старой заповеди: "Чти отца и мать".
Хотя это и очень похвально, стоит пояснить, что большинство людей на Земле
никогда не увидят своих отца и мать после того, как они вступят в духовный
мир! В старые дни священники должны были делать все возможное, чтобы
молодые люди не покидали своих родителей и оставались в своих племенах,
потому что все богатство племени зависило от молодежи. Чем более
многочисленным было племя, тем легче оно могло завоевывать другие племена.
Вот почему детей учили повиноваться родителям, а родителей - священникам.
Скажем совершенно определенно, что родителей, действительно, стоит
"чтить", если они того заслуживают. И скажем также, что если родители
несправедливые, злые, тираны, то они теряют право быть чтимыми. Нет
необходимости в рабском повиновении, которое некоторые "дети" оказывают
родителям. Некоторые дети, которые сами давно имеют семью и которым может
быть лет 50, дрожат от страха при одном упоминании имени родителей. Часто
это ведет к неврозам, и вместо любви здесь имеет место страх и ненависть.
И все потому, что эти пятидесятилетние дети верят в заповедь: "Чти отца и
мать".
Для этих несчастных мы повторяем еще раз со всей определенностью, что
они никогда не увидят своих родителей в духовном мире. В духовном мире
царят Законы Гармонии, и вы никогда не встретите там тех, кто вам
неприятен. Таким образом, если вы женаты и ваш брак держится на рассудке,
вы не разрушаете его только из боязни того, что скажут соседи, вы никогда
не встретите своего партнера в духовном мире, если только он (или ВЫ) не
изменится настолько радикально, что вы станете совместимы.
Мы повторим еще раз, чтобы не было никаких сомнений; если вы
несовместимы со своим партнером, если вам плохо вместе, если вы
несчастливы, если вы не подходите друг другу, вы никогда больше не
встретитесь в других планах существования. То же относится и к другим
родственникам. Люди должны быть полностью совместимы, находится в полной
гармонии, только тогда они встретятся снова. Это одна из причин, почему
духу необходимо физическое тело, этот урок может быть получен только в
физическом теле, потому что только в физическом теле две антагонистические
сущности могут быть приведены в такой контакт, в котором они могут
попытаться "стереть острые углы" и достичь полного понимания.
Позже, в другом уроке, мы будем иметь дело с проблемой Бога или
Богов, и с разными формами религиозных верований. Человек ошибочно думает,
что он - высшая форма существования. Это совершенно неправильно, и опять в
ошибке виновна официальная религия. Религия учит, что человек - это образ
и подобие Бога, а если он образ и подобие Бога, значит на Земле не может
быть ничего выше! В действительности же, в других мирах есть более высокие
формы существования. Бог это не благообразный старый джентелмен, который
поучает нас благожелательно, листая страницы какой-нибудь книги. Бог
совершенно реален, это живой дух, который ведет нас всех, но не
обязательно тем путем, которому мы обучены.
Заканчивая этот урок, подумайте о своих отношениях с вашими
родителями, партнером, родственниками. Вы счастливы с ними? Действительно
счастливы? Или вы живете отдельно? Хотели бы вы жить с кем-нибудь из этих
людей в других планах существования? Вспомните, когда вы в школе, вокруг
вас много людей, друзья, учителя. Вы должны уважать учителей, но они не
связаны постоянно с вашей жизнью, это только временное явление, люди,
призванные дать вам образование. Ваши родители - это тоже люди, которых вы
выбрали - в духовном мире, - чтобы они помогли вам продолжить и завершить
ваше развитие. Если человек искренне любит своих родителей, не только
из-за религиозных верований, он будет очень счастлив узнать, что встретит
их "по ту сторону". Условия на той стороне такие, какими вы их сделаете на
Земле.
УРОК ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ
Все мы хотим помощи, хотим что-то получить. Вероятно, каждый из вас
признается, что когда-то молил о помощи! Конечно, это совершенно
естественно, что человек в своих делах нуждается в помощи. Человек
чувствует себя невыносимо одиноким, и ему нужен "Бог - Отец" или "Мать",
чтобы он мог чувствовать, что он не беззащитен, что он член одной большой
семьи. Но для того, чтобы получить, надо сначала отдать. Вы не можете
получить, ничего не отдав, ибо отдавая, вы открываете свой мозг и делаете
его способным воспринять того, кто хочет отдать то, что вы хотите
получить!
Когда мы говорим "отдать", мы не обязательно имеем в виду деньги,
хотя это часто оказываются деньги, ибо человек хочет прежде всего денег.
Деньги в наше время означают исполнение всех желаний, освобождение от
страха голода, свободу от сборщика налогов! Деньги можно давать и должно
давать при определенных условиях, но "отдать" также подразумевает
самоотдачу, желание служить другим. Мы можем и должны давать деньги,
добро, помощь или духовное утешение тем, кто в них нуждается. Повторяем:
не дав, нельзя получить.
Существует много спорного в понятиях "дать", "милостыня", "нищенство"
и других, связанных с так называемой "благотворительностью" западного
мира. Люди, как будто считают, что есть что-то позорное, что-то
унизительное в том, чтобы попросить помощи у другого. Но это совершенно не
так. Деньги - это только предмет обихода, предоставленный в наше
распоряжение пока мы находимся на Земле, это товар при помощи которого мы
можем купить счастье и прогресс для себя, помогая другим этими деньгами,
вместо того, чтобы держать их мертвым грузом в фамильных склепах.
К сожалению в мире коммерции о людях судят по их счету в банке и по
той обстановке, которую они создают себе при помощи денег.
Модно и богато одетый человек с показным блеском, который тешит свое
тщеславие, создавая себе фальшивый фасад - это не духовный и неблагородный
человек, это человек, который тратит попусту то, что могло бы возвысить
его Я. На Западе о человеке судят по тому, как одета его жена, какая у
него машина, какой у него дом, к какому клубу он принадлежит. Значит, он
человек с положением, потому что только миллионеры принадлежат к этому
клубу. Все это фальшивые ценности, ибо - мы повторяем это снова и снова,
чтобы это вошло в ваше подсознание - ни один человек не возьмет с собой ни
гроша, когда он перейдет на ту сторону реки Смерти; все, что мы сможем
взять заключено в наших знаниях, в сумме нашего жизненного опыта, хорошего
и плохого, великого и посредственного, который будет очищен так, что
останется только самая суть. И человек, который жил только для себя на
Земле, хотя бы на Земле он был миллионером, "по ту сторону" окажется
духовным банкротом.
На Востоке часто можно видеть, как хозяйка дома подходит к порогу в
конце дня и встречает там монаха в мантии со смиренной нищенской сумой. На
Востоке это совершенно обычное явление, что монах приходит к хозяйке, как
бы бедна она ни была, и она готовит для него пищу. Она считает за честь,
что монах посетил ее дом. В противоположность общепринятому на Западе
мнению, что монах - это паразит или нищий, живущий за счет других,
человек, который боится работы. Знаете ли вы, как выглядят эти вечерние
сцены на Востоке?
Давайте представим, что мы находимся на Востоке, скажем, в такой
стране, как Индия, а также Китай или Тибет до прихода коммунистов, где
процедура оказания монахам гостеприимства обычна. Рассмотрим деревню в
Индии. Тени падают на землю и становятся все длиннее. Воздух приобретает
голубовато-пурпурный оттенок, ночной ветерок с Гималаев тихо колышет
листья баобабов. Вдоль пыльной дороги медленно идет монах, одетый в ветхую
мантию, неся с собой все свое имущество: рясу, сандалии на ногах и четки в
руках. Через плечо перекинуто одеяло, которое служит ему постелью. Еще
кое-какие мелочи в карманах его рясы. В правой руке у него посох, но не
для того, чтобы защищаться от человека или животных, а чтобы отодвигать
колючки и ветки, закрывающие ему путь, он также использует его, чтобы
измерить глубину реки, прежде чем попытается ее перейти.
Он подходит к дому и достает из складок рясы свою миску, скромную,
старую заслуженную миску, деревянную, всю стертую и сглаженную от долгого
употребления. Как только он подходит к дому, дверь внезапно открывается и
на пороге появляется женщина с подносом, полным еды в руках. Она скромно
потупилась - не смотрит на монаха, ибо это было бы неуместно и дерзко, она
опускает глаза, чтобы показать, что она скромна, степенна и имеет доброе
имя. Монах подходит к ней, держа в руках миску. Миску на Востоке
обязательно держат двумя руками, держать ее одной рукой - значит проявлять
неуважение к еде, а еда - это драгоценность, следовательно, она стоит
того, чтобы ее держали обеими руками. Итак, монах держит миску крепко,
двумя руками. Женщина щедро наполняет ее едой и затем уходит, не
обменявшись с монахом ни единым словом, ни единым взглядом, ибо накормить
монаха - это честь, а не повинность, накормить монаха - это значит
заплатить часть долга, который все мы имеем по отношению к членам Святых
Орденов.
Женщина чувствует, что ее дому оказана большая честь, что святой
