различных эволюционных уровнях Материи Он является определяющим фактором
различных качеств ее энергии.
2. Сливаясь с Богом Природы, подойдем к душе Творения.
3. Кроме Космического Разума и Высшего Разума есть еще Предвечный Дух.
Эти Трое являются тремя формами или принципами проявления Огня в Материи.
Если Космический Разум обретает Движение во внешнем пространстве Материи, то
Предвечный Дух обретается во внутреннем ее пространстве, а Душа Творения
переходит из одного пространства Материи в другое. Этот Огонь вездесущ и
является Махадевиангирасом, то есть Он объединяет Космический Разум с
Предвечным Духом, и являясь в них самим собою, одновременно является ими в
себе. Потому Он Альфа и Омега Бытия и Мироздания в нем.
14.
1. Продолжим исследование произрождения и развития Иллюзии.
Мир иллюзорен по Предложению, но не по форме. Форму Мира составляют
энергии, вырабатываемые постоянно Материей из себя, при введении ею Огня в
Движение.
2. Огонь является вечной энергией Духа и он есть Дух, и является для
Материи эталоном чистоты действования. Таким образом, Огонь Духа является
вечной, неизменной и постоянной формой Миров. Он реален, как реальна им
созданная форма Миров.
3. Энергии, вырабатываемые Материей постоянно, становятся вечной
Тантрой, Основой Материи. Основой ее существования и развития.
4. Материя подражает Духу, то есть вырабатывает свои энергии, используя
для этого Огонь Духа. Так достигается ею вечное существование. Но оно
относительно, ибо энергии, вырабатываемые Материей в своих недрах, хотя и
вырабатываются вечно, но легко изменяемы качественно, а значит и устранимы.
Например, посмотрим на представление, как на вид материальной энергии -- оно
не постоянно, то есть оно может претерпевать изменения и может разрушаться,
если навстречу его движению и через него проходит более мощное движение
более высокой энергии.
Поэтому Материя вырабатывает массу всевозможных видов энергии, но все
они могут исчезнуть, если Движение Огня Духа, приведенного в Движение через
Материю, пройдет через движения энергий Материи.
Тогда и сама Материя исчезнет, и она исчезает вечно, как реальная
действительность, но и остается всегда в виде вечной Памяти самосозерцающего
Духа в своем Огне, силою которого Дух воспроизводит Материю во всех
подробностях так, что жизнь Материи не умаляется и не прекращается.
Примером тому может служить погружение в Виджл-Пространство, в Нирвану,
то есть, собственно, в Пространство Духа.
5. Поскольку Форма Миров есть Огонь Духа, и Он вечен, то и Форма Миров
вечна, в силу вечности Материи. А ее энергии, вырабатываемые в ее недрах,
составляют Основу Материи и форму существования в ней отдельных миров.
Таким образом, Форма Миров (общая) и Форма мира (частная) реальны. А
предложение жизни Миров -- иллюзорно.
6. Предложение конкретно взятого Мира есть его содержание (Имя), то
есть то, что несут в себе энергии Материи -- именно, Информацию. Информация
создается Миром внутри него собственным самопониманием, в основу которого
ложатся Внимание и Восприятие себя, а потом уже ощущение, впечатление,
представление и воображение себя самого, которые и определяют самопонимание
Мира, его внутреннею Информацию.
Мир, сообразно своей внутренней Информации, развивает свое содержание в
уже имеющейся вечной форме. Это его жизнь, запечатляющаяся в его Памяти, в
его Пространстве голографическим информационным кодом, являющимся Законом
Генетики, отражающимся в Материи в физических наборах генов.
Развивающееся Содержание Миров или отдельного Мира и есть его
Предложение самому себе и Форме, в которой это Содержание развивается.
7. Предложение иллюзорно, потому что Внимание и Восприятие не всегда
равновелики, не говоря уже о их постоянстве и равноценности в Пространстве и
Времени Мира. Эти энергии изменчивы, а кроме того, обладают свойством
(качеством) "одного в другом" и не только "самих себя" друг в друге. Отсюда
относительность в реальном предложении ощущения, впечатления, представления
и воображения. Таким образом, Информация Мира иллюзорна, опять-таки по
Предложению, но не по Форме.
8. Форма всегда неизменна -- это энергетическое поле Материи. Оно не
иллюзорно. Информационное поле Материи иллюзорно.
Кроме того, развивающееся Содержание Мира, путем естественного отбора
приводит к развитию самого Мира, вводит Мир в Эволюцию.
Это рано или поздно приводит к востребованию изменения или замены
Формы. Но Форма одна и неизменима. Содержание в Форме заменимо.
Тогда Содержанию не остается ничего, как только перейти в Форму,
слиться с нею, раствориться в ней, стать ею. Для этого Содержанию необходимо
измениться самому, утончиться до состояния Формы, то есть Материя Мира в
этом случае, утончаясь, превращаться в чистый Дух, становится Духом, и
остается в Памяти, в Пространстве Духа как Иллюзия Былого, которое также
вечно, как и вечен Дух. Таким образом, Мир Иллюзорен, Дух не иллюзорен
реально.
9. Иллюзия оживает в Огне Духа, как его Память, уплотняется до
материального состояния, осаждается и... разрушается, развиваясь до
состояния Духа, то есть превращается вновь в Огонь Духа, который есть Он.
10. Осадочные материалы Иллюзии проявляют себя в чувствах, как тоска по
утраченной свободе. Эта тоска, введенная в движение Духа как вторичное
явление осадочных материалов Иллюзии, концентрируется в одном месте силою
увлекающего Движения Сознания, и сжигается там Огнем Духа. Так вновь
обретается свобода Духа, но уже в недрах Материи, которая вечна в Памяти
Духа как былое.
Этот акт на Земле можно совершить любому человеку: то что при этом
проявляется, называется на санскрите Самадхи.
Самадхи можно различать по степеням озарения. Любое озарение есть
явление Самадхи -- явление Огня Духа. Всякое явление Самадхи есть явление
Движения Огня Духа через движение энергий Материи, в различных комбинациях
присутствия, при различном задействовании сочетаний огней материальных
уровней.
15.
1. Остается открытым вопрос: что есть Огонь и что есть Дух?
Огонь является и есть Сознание Духа, простирающееся на все три плана
Бытия и проницающее его, изъясняющее себя в Духе. Огонь есть сведение
свидетельства своего изъяснения: и это Сознание есть Искомое Ищущего Духа
посредством Искания, как Движения, произрождающееся одновременно от Огня и
Духа в них самих, но обретается в недрах Материи ими, как в средстве
достижения или как в среде Движения.
И после того как Движение обретено Огнем и Духом в Материи, эти Трое,
силою своего Движения, объединяются и становятся Единым Сущим в Вечности. То
есть Соискание Духа, Огня и Движения обретают "знак символического образа
продукта соискания" в лице Материи и, соединяясь между собой в ней и с ней,
превращаются в Единого Сущего, который и есть "продукт соискания в опыте
синтеза и анализа Трех".
Таким образом, Материя есть лишь знак, то есть Иллюзия, рожденная Огнем
и Духом в их Движении.
Я сказал, что Движение обретается ими в Материи, но не сказал и не
скажу, что Движение рождается ими в Материи, ибо Материя в Движении Огня и
Духа, но не наоборот: Движение произрождается в Огне и в Духе до
произрождения ими Материи -- их Иллюзии.
2. Дух есть тот, кто Ищущий; Огонь для Высшего -- Искомый; Движение от
них и в них -- Искание; их сотрудничество друг в друге есть их Соискание, а
Материя является Знаком символического образа Продукта Соискания. Самого же
Продукта Соискания мы пока не ведаем, хотя и обозначаем Его словом Красота.
3. Человек на Земле живущий не ведает полного соизмерения (которое есть
Беспредельность) Пространства Духа, Огня и Движения, но может применить их
деления: грануляции, порции, кванты. С практикой Возможности, Способности и
Умение человека возрастают соответственно грануляции Духа, порции Огня и
кванты Движения их.
Так постепенно человек обретает Продукт Соискания и вместе с этим
утончает Материю своей плоти, соответственно и Материю всего Мира, в сторону
высочайшей Духовности, которая и есть Красота. Так постепенно исчезает
Иллюзия, сворачивается в Памяти Духа. Красота торжествует как реальная
необходимость Мира.
Потому еще в древности было сказано: одна чистая Душа перед Богом
дороже целого Мира, ибо чистая Душа спасает Мир, тогда как Иллюзия Мира
разрушает неисчислимое количество Душ.
4. Надо понять, что такое Душа. Душа -- Тело Духа. Это нужно приложить
к понятию Беспредельность. Голографическое отложение Информации Духа в
Материи есть Тело Духа, Его Душа, информационно-энергетическое поле,
производимое Материей, в результат вырабатывания ею энергий, которые нигде и
никогда не могут возникать, если в их производстве не участвует Тело Духа.
Это информационно-энергетическое поле -- также Душа, Тело Духа.
5. Душа -- Тело Духа;
Миры -- Содержание Памяти Духа;
Иллюзия -- Предложение Миров собственного Содержания Духу.
Тело Духа, то есть Душу, следует держать в чистоте от Иллюзии Мира.
Тогда Память Духа не затемнится Иллюзией Мира, тогда Душа останется
незатемненной временностью альтернатив, тогда и Мир сохранится в Памяти Духа
чистотою его Огня.
6. Тело Духа или Душа одновременно является Формой Миров (всех) и
Формой Мира (каждого), которая есть информационно-энергетическое поле Духа,
то есть Его Огонь есть Душа и всего сущего в Нем.
Это информационно-энергетического поле Духа является Его Памятью, Его
Пространством: оно первично и реально, не иллюзорно, и являет собою, перейдя
определенный порог концентрации, Первичную Материю; оно накладывает на эту
Первичную Материю голографический информационный код Миров. Этот код
является законом Генетического развития Миров и Тантрой Первичной Материи
Миров.
7. Первичная Материя в свою очередь становится Первым Телом Миров, в
котором, одновременно с развитием Содержания Миров, начинает произрождаться
МАЙЯ, Иллюзия Бытия, как Предложение Миров себе и своим Формам.
Общая Форма для всех Миров есть Душа или Тело Духа. Индивидуальная
Форма отдельного Мира образуется в Первичной Материи с ее энергиями, которые
вечны и являются продуктом вечного Движения информационно-энергетического
поля Духа, а также -- продуктом вечного Движения голографического
информационного кода в Материи. Эта индивидуальная Форма Мира вторична, но
вечна и реальна, не иллюзорна.
8. Иллюзией является Информация собственного Мира. Эта Информация, как
уже было сказано, соединяясь с энергией Мира, образует
информационно-энергетическое поле Мира, которое, перейдя определенный порог
концентрация, являет собой Вторичную Материю, и накладывает на нее
голографический информационный код развития Содержания Мира. Этот код
является законом Генетики Содержания Мира и отражается в физических наборах
соединений генов. Так, с внутренней Информации Мира, начинается
распространение и развитие Майи, Иллюзии.
Полное развитие Иллюзии происходит в осадочных материалах Содержания
Мира.
9. Содержание Мира, силою его энергии, разделяется само в себе на
отдельные Сущности. Эти Сущности производят свое
информационно-энергетическое поле во Вторичной Материи.
10. Информационно-энергетическое поле каждой из отдельных Сущностей
сливается в единое информационно-энергетическое поле Вторичной Материи и,
