** ** ***** ****** ***** ****** ** ** ******
** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** **
** *** ** ** ** ** ** ** ** *** ** **
** **** ** ** ** ** ****** ** **** ******
**** ** ** ** ** ** ** **** ** ** **
*** ** ** ** ** ** ** ** *** ** ** **
** ** ***** ** ***** ** ** ** ** **
******** *** *** ******* *** ***
*** *** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ****
******** ******** *** *** *****
*** *** *** ***** ***
*** *** *** *** **** ***
*** ******* ******* *** ***
##################################
# 1-Е столетие, перечень событий #
##################################
страна и население древней руси до начала государства
*****************************************************
на обширной восточно-европейской равнине, орошаемой великими реками,
издавна жили славянские народы, наши предки. Когда они пришли сюда -
неизвестно. Расселились они по разным местам этой огромной, но пустынной
страны, а главным образом по великому водному пути: От моря варяжского
(балтийское), озеро нево (ладожское), реки волхова, озера ильмени, реки
ловати, реки днепра до моря русскаго (черное). От места разселения большей
частью и приняли свое название славяне: Они построили новгород; по днепру
жили поляне, у которых был свой город киев; поселившиеся в лесах, недалеко
от полян назывались древлянами; много и других славянских племен с разными
названиями поселилось около рек и озер русских. Но не одни славяне жили в
нынешной россии. Жили тут и народы иноплеменные: К северу и
северовостоку-финские племена (чудь, весь, меря, мурома, черемиса, мордва
и др. ), К западу-литва, к югу и юго-востоку-тюрки (хозары, печенеги,
половцы). Занимались славяне большей частью земледелием. Управлялись
родоначальниками, но не было мира между племенами, и к тому же обижали их
соседи. Тогда они сами отправили за море балтийское к одному из племени
варягов, которое называлось русью (откуда и мы все стали называться
русскими), послов, говоря: "Вся земля наша велика и обильна, а наряда (т.
Е. Порядка) в ней нет, придите княжить и владеть нами, "три князя (братья
рюрик, синеус, труворь) из этого племени пришли со своими дружинами, среди
которых было немало и славян, и заняли места в новгороде, на белоозере и в
изборске. Это случилось в 862 году. С этого года начинается тяжелая работа
русского народа над устройством своего государства.
Р ю р и к (862-879)
*******************
братья рюрика спустя два года умерли, рюрик сделался единственным
правителем страны. Окрестные города и селенья он раздавал в заведование
своим приближенным, которые сами творили суд и расправу. В это же время
два брата, не из рода рюрика, аскольд и дир, заняли киев и стали управлять
полянами.
О л е г (879-912)
*****************
после смерти рюрика, за малолетством его сына игоря, стал править
олег. Он прославил себя умом и во инственностью, с большим войском он
пошел вниз по днепру, взял смоленск, любеч, киев и сделал последний своим
стольным городом. Аскольд и дир были убиты, а полянам олег показал
маленького игоря: "Вот сын рюрика-ваш князь". Замечателен поход олега на
грецию, который окончился полной победой олега и обеспечил русским
льготные права свободной торговли в константинополе. Много золота, дорогих
тканей, вина и всякого богатства привез с собой олег из похода. Русь
дивилась его подвигам и прозвала его "вещим олегом".
И г о р ь (912-945)
*******************
игорь рюрикович, по примеру олега, покорил соседние племена,
заставлял их платить дань, отражал нападение печенегов и предпринял поход
в грецию, но не такой удачный, каким был поход олега. Игорь был неумерен в
своих требованиях к побежденным племенам. Древляне говорили: "Повадится
волк на овец, так вынесет все стадо. Убьем его. "И умертвили игоря и его
дружину которая была с ним
о л ь г а (945-957)
*******************
ольга, жена игоря, по обычаю того времени, жестоко отомстила
древлянам за смерть мужа и взяла их главный город коростень. Она
отличалась редким умом и большими способностями правительности. На склоне
лет своих приняла христианство и была причислена к лику святых. Принятое
ольгой христианство было первым лучом истинного света, которому предстояло
согреть сердца русских людей.
Общая характеристика 1-го столетия
**********************************
с призвания князей начинается порядок в русском государстве. Великий
князь сидит в киеве: Творит здесь суд, ездит за данью (повоз, полюдье). В
подчиненные области он назначает посадников, с правом иметь свою дружину и
собирать дань в свою пользу. . Главной заботой первых князей является
борьба с беспокойными кочевниками: В то время весь юг занимали печенеги,
славяне платили дань хазарам. Что-бы дать простор и свободу русской
торговле, русские князья препринимают походы в византию (царьград).
Религия русских славян была сперва языческая: Поклонялись грому и молнии
(перун), солнцу под разными именами, огню, ветру и др. Но сношения военные
и торговые с византией, познакомили русских и с христианством. Так, есть
указания о крещении аскольда. При игоре в киеве уже была христианская
церковь, княгиня ольга крестилась в царьграде (константинополе). Но
несмотря на заботы и деятельность правителей князей, в общем течении
народа русского, происходит неурядица, вследствии необходимости вести
борьбу с соседними племенами (самозащита) и неустойчивости еще порядка
внутри страны.
##################################
# 2-Е столетие, перечень событий #
##################################
в л а д и м и р св. Равноапостольный (980-1015)
************************************************
междуусобные войны ярополка, олега и владимира, сыновей святослава,
еще при жизни роздавшего им свои земли, окончились гибелью ярополка и
олега и торжеством владимира. Владимир отобрал у поляков червонную русь,
воевал против болгар и печенегов. Богатой добычи своей не жалел для своей
дружины и на украшение многочисленных идолов. Христианство, принятое
ольгой, успело уже проникнуть в киев, где был даже сооружен храм св. Ильи.
Греческим проповедникам удалось склонить и самого князя принять
христианство. Крещение владимира и его приближенных, а потом и всех
киевлян, состоялось в 988 году. Греческие императоры, василий и
константин, выдали замуж за владимира свою сестру анну. Христианство
деятельно распространялось княжеской дружиной и священниками во всех
местностях княжества. Народ любил владимира за его кроткий нрав и редкую
любовь к ближним. Владимир строил города и церкви, а при церквах, для обу
чения грамоте, школы. При нем же и началось монастырское строение на руси.
В народных песьнях и былом (былинах) часто упоминается ласковый князь,
владимир красное солнышко, русская церковь называет его равноапостольным
князем.
С в я т о п о л к (1015-1019)
*****************************
владимир святой еще при жизни разделил земли своим сыновьям:
Святополку, изяславу, ятославу, мстиславу, святославу, борису и глебу.
После смерти владимира, святополк овладел киевом и решил отделаться от
всех своих братьев, для чего приказал убить бориса, глеба и святослава, но
вскоре сам был изгнан из киева ярославом новгородским. При помощи своего
тестя, польского короля болеглава храброго, святополк вторично овладел
киевом, но должен был снова оттуда бежать и по дороге лишил себя жизни. В
народных песнях он, как убийца своих братьев, прозван "окаянным".
Я р о с л а в м у д р ы й (1019-1054)
****************************************
по изгнании святополка и со смертью мстислава тьмутараканьского,
князь ярослав сделался единственным правителем русской земли. Отличаясь
большим умом, он искусно правил русью: Много заботился о нуждах страны,
строил города (ярослав и юрьев), воздвигал церкви (св. Софьи в киеве и
новгороде), учреждал школы и содействовал письмености на руси. Ему же
принадлежит заслуга издания первого свода юридических обычаев, известного
под названием "русская правда". Сыновьям своим: Изяславу, святославу,
всеволоду, игорю, вячеславу, дал он уделы русской земли и советовал жить
мирно, дружно и в любви между собойн народ прозвал ярослава "мудрым".
И з я с л а в (1054-1078)
*************************
старший сын ярослава, изяслав1, после смерти отца занял киевский
престол, но после неудачного похода на половцев, его прогнали киевляне, а
великим князем сделался брат его святослав. После смерти последнего,
изяслав снова вернулся в киев.
С в я т о с л а в (957-972)
***************************
сын игоря и ольги святослав, закалил себя в походах и войнах и
отличался суровым характером, чесностью и прямотой. Он шел на врагов с
предупреждением: "Иду на вы. "Святослав присоединил вятичей, разбил
хазаров, взял область тьмутаракань и, несмотря на молочисленную дружину,
успешно воевал на дунае с болгарами. После того святослав пошел на
греков-завоевал между прочем андрианопольи, грозил константинополю, но
греки пошли на мир. "Не ходи на город-говорили они-возьми дань какую
хочешь. " На возвратном пути святослав не принял меры предосторожности и
был убит печенегами у порогов днепра.
Общая характеристика 2-го столетия
**********************************
братья великого князя получают в управление отдельные части (уделы)
государства, из которых особенно значительны: Киевское княжество (самое
большое и сильное), черниговское, ростово-суздальское, галицко-волынское,
новгородское. Несмотря на это деление, русская земля еще считается единою.
Ярослав мудрый раздвигает ее границы до реки роси (приток днепра). При
владимире святом на руси распространяется христианство, а вместе с ним и
просвещение с сильным византийским влиянием. Во главе русской церкви
становится киевский митрополит, подчинявшийся патриарху цареградскому.
Представители церкви, большей частью греки, принесли с собой не только
новую религию, но и новые государственные понятия (о правах и обязанностях
князя и подданных) и новое просвещение. Князья действовали согласно с
церковью. Они строили храмы, поощряли монастыри, заводили школьное
обучение. Из монастырей самый известный киево-печерский, основаный святым
антонием и устроеный святым феодосием. В это время является и древний
русский историк, записывавший события по годам, летописец монах нестор и
многие другие древние русские писатели того времени, главным образом
проповедники. Печатных книг еще не было, а все перепи сывалось, и самое
переписывание считалось богоугодным. Таким образом общий уклад жизни
устанавливается под влиянием византийским, хотя народная жизнь и
отвлекается от прямого пути постоянной борьбой между собой
правителей-князей и необходимостью защищать родную землю от набегов
соседей. Важнейшие особенности этого столетия: Начало развития
письменности, но и в то же время борьба князей, борьба с соседними
племенами, от которой, по выражению "слова о полку игоря"-"стогнет русская
земля". Также важной особенностью было начало развития идеи любви и мира,
