содержанием, которые были даны Учителями главным образом для
посвященных и учеников всего мира, чтоб ознакомить их с планом
и их возможной ролью, и вдохновить их на содействие к
претворению этого плана.
РО: Существуют бесконечные дискуссии об интерпретации
писаний. Как узнать кто из них прав?
БК: Если брать писания дословно, то часто они не имеют
смысла. В эзотерическом понимании, как метафоры и символы,
писания всех религий укрепляют веру и доверие людей. Они
создают связь между Логосом нашей планеты, называемым нами
Богом, и Его выражением, человечеством и нижайшими царствами
природы. Они сохраняют эти знания о существовании связи, о том,
что существует эволюционный план, что жизнь не прекращается и
что мы будем идти вперед, пока не создадим совершенную планету
- совершенную во всех отношениях плана Логоса, во всем своем
многообразии. Другой проблемой во всех этих старых писаниях
является их сильное искажение за длинную историю их
распространения.
РО: Я имею в виду, что за моим вопросом была идея, что
эволюция двигается вперед ступенями, все время готовя новые
откровения?
БК: Действительно, существует непрерывность при передаче
откровений. Некоторые учения, как например христианских групп,
категорически утверждают, что Иисус пришел и принес
сверх-учение, завершение всех учений, через которое в мгновение
ока нам была открыта сущность Бога. При этом непрерывность
откровений не предусматривается, хотя она существует с начала
человеческого существования на нашей планете и будет далее
существовать до тех пор пока мы не достигнем совершенства. Я
думаю, что это недоразумение части христианских групп,
проявляющих надменное отношение к другим религиям.
Эволюция и Инициация
РО: Понятие эволюции употребляется обычно в связи с
учением Дарвина и изменением физических форм. Употребляете ли
вы в эзотеризме понятие эволюции в более широком смысле?
БК: Я говорю о эволюции сознания. Мы исходим из того, что
Дарвин показал эволюцию форм в природе, физического тела в
животном мире, из которого произошла человеческое царство.
Человеческое существо не является просто животным, в нем
соприкасаются дух и материя. Индивидуализированная человеческая
душа, исходя из учений, инкарнировалась восемнадцать с
половиной миллионов лет назад, чтобы этим позволить
манифестироваться более высокому аспекту.
Каждый мир природы развивается из нижестоящего. Первым
является минеральный мир, наиболее плотный. Из него произошел
растительный мир. Из растительного вырос животный мир. Из
животного вырос человеческий мир; наше тело имеет животное
происхождение. Из человеческого мира произошел другой мир
(который мы даже и не признаем, пока не будем посвящены в
эзотерику), называемый духовным миром, который образован из
Мастеров и посвященных. Духовный мир, или Мир Душ находится
непосредственно над человеческим миром, через человеческий мир
открывается вход в духовный. На ступени развития, когда душа
начинает проявляться на физическом плане, через женщину или
мужчину, вы получаете доступ в духовный мир через "врата"
посвящения. Человек должен пройти пять "врат", чтобы стать
Мастером. Все Мастера прошли эти пять посвящений. В конце
концов каждый человек достигнет совершенства на этом пути.
РО: Что это за пять ступеней?
БК: Первая ступень или посвящение, является рождением
принципа Христа. В Евангелии путь посвящения символически
изображен через жизнь Иисуса. (Конечно он является намного
старее чем христианство, почти так же стар как и человечество.
И был снова и снова передаваем человечеству различными путями.)
В Евангелиях рождение Иисуса в Вифлееме является символом
первого посвящения, называемого "Рождение в Вифлееме", рождение
Христа в сердце. Это приводит человека, мужчину или женщину, в
первый раз к контакту с Духовной Иерархией, и выражается в
господстве над физическим телом.
Второе посвящение называется "Крещение", оно показано
символически через крещение Иисуса Иоанном Крестителем в
Иордане. Это проявляется контролем над астрально-эмоциональным
телом.
Третье посвящение, "Преображение", символизировано
преображением Иисуса на Масляной Горе. Для посвященных это
вершина низшего процесса, завершающего интеграцию трех низших
тел - физического, астрального и ментального. С точки зрения
Мастера это является первым действительным посвящением, так как
это первое посвящение души.
После этого человек получает четвертое посвящение,
символизированное через смерть Иисуса на кресте. Оно называется
"Распятием". На Востоке его называют "Великое Отречение", когда
человек отказывается от всего, если нужно даже от жизни, чтобы
показать, что посвященный восходит из материи в сияние
Духовного Света. Иисус прошел через него на кресте, чтобы
продемонстрировать нам его, чтобы физически установить в мире
этот великий путь отречения.
Затем следует "Воскресение", символизированное
воскрешением тела Иисуса на третий день после распятия. Это
посвящение показывает человека, который уже является Мастером,
полностью вышедшим из-под власти материи. Мастер обитает теперь
в полностью пробужденном теле - в теле из света. Каждое
посвящение притягивает соответствующее количество энергии из
суб-атомарных частиц к телу посвящаемого. Ко времени, когда он
или она получает четвертое посвящение, тело уже на три четверти
состоит из света. Тело выглядит абсолютно нормальным, так же
как и любое другое, но излучает свет в оккультном,
эзотерическом смысле; только четверть структуры тела является
действительно атомарной, остальная часть суб-атомарная. При
пятом посвящении этот процесс полностью завершен. Мастер
свободен от этой физической планеты, Ему не нужно больше
инкарнироваться. Теперь Он живет в теле, совершенно измененном
и воскресшем, в эзотерическом смысле. Многие Мастера продолжают
и дальше служить этой планете, тем что охраняют нашу эволюцию,
но многие переходят на более развитые планеты или даже покидают
эту солнечную систему.
РО: Какие основные предпосылки начала процесса
посвящения?
БК: Душа видит, что личность начала отражать ее качества
на физическом, астрально-эмоциональном и ментальном планах, что
она стала альтруистичнее, и что ее поступки более не
направляемы личными желаниями. Личность становится "негативом"
(отражением) по отношению к душе, она утруждает себя выполнять
намерения души, даже если ей не ясно, что она сама является
душой. Тогда мы имеем дело с благотворительным, альтруистичным
человеком, который посвятил себя благу людей, служению
человечеству и является человеком, который эволюцию и общее
благо считает выше своей личности.
РО: Сколько времени нужно от начала процесса до
достижения состояния Мастера?
БК: Нужны сотни тысяч инкарнаций до первого посвящения.
Если это достигнуто, то возможны еще от двух до пятнадцати -
восемнадцати жизней до второго посвящения. В среднем нужны от
шести до семи жизней. Достигнув второго посвящения, что
является особенно сложным, так как это требует овладение
сильной астрально-эмоциональной природой человека, можно
ускорить остальное, и в той же жизни, или следующей, достигнуть
третьего посвящения. Четвертое посвящение наступает в
следующей, возможно даже и в той же жизни, и пятое в
последующей, если таковы судьба и возможности. Существуют
некоторые предпосылки, которые трудно понимаемы, но в общем,
последние несколько инкарнаций быстро заканчивают эволюционный
процесс.
РО: И в конце, как вы сказали, человек становится
мастером самого себя, мастером над жизнью.
БК: Да. С сознанием на всех планах, и контролем всех
планов, что не совсем одно и тоже. Мы все имеем сознание на
физическом плане, для нас это реальность, но немногие люди
контролируют этот план. На сегодняшний день пять с половиной
миллиардов людей в инкарнации, из них 850 000 человек имеют
первое посвящение и могут контролировать физический план.
РО: Не очень много.
БК: Нет, не очень много. Приблизительно 240 000
инкарнированных людей имеют второе посвящение, и около 2300 -
2400 имеют третье посвящение. Только около 450 инкарнированных
имеют четвертое посвящение.
РО: Сколько человек имеет пятое?
БК: Шестьдесят три Учителя связаны с человеческой
эволюцией. Но существует еще большее количество Мастеров,
работающих с суб-человеческими эволюциями, животным,
растительным и минеральным миром. Так же некоторые Учителя
занимаются с эволюцией ангелов или "Дев", которых необозримое
количество.
Учителя Мудрости
РО: В какой связи находятся Учителя к нам?
БК: Они наши "старшие братья". Они прошли по эволюционному
пути раньше нас и, завершив этот путь, на котором мы еще
находимся, взяли на себя ответственность присматривать за нашей
эволюцией. Они знают этот путь, его возможности и опасности.
Они знают как пройти, чтобы обойти многие тупики и ловушки на
пути, и показывают нам правильный путь самоотверженности и
самоотреченности. Это трудный путь. Он длится долго, потому что
мы так эгоистичны.
РО: Известны ли нам имена каких-либо из Мастеров?
БК: Одного из них знает каждый, Учителя Иисуса. Иисус был
в Палестине очень успешным учеником, посвященным четвертой
степени и был близок к тому, чтобы стать Учителем. Он принял
четвертое посвящение - Распятие публично в физическом теле.
Обычно никто не ожидает от нас, что мы умрем на кресте, чтобы
получить четвертое посвящение. Он поступил таким образом для
нас, символизируя этим драматическим актом опыт отречения.
Иисус является сейчас Мастером. Мастером Он стал в Своей
следующей жизни, как Апполоний Тианский, который в северной
Индии создал ашрам, где Он и захоронен. Отсюда исходит легенда,
что якобы Иисус не скончался на кресте, а незаметно покинул
Палестину, жил в Индии и там же захоронен. Это действительно
был тот, кто был Иисусом, но в его следующей инкарнации, как
Апполоний. Иисус является сегодня далеко продвинувшимся
Учителем. Между седьмым и восьмым столетием действовал Он в
Америке и обучал Индейское население, затем перешел Он на
Тихоокеанские острова и обучал там Полинезийцев. Во всех их
легендах рассказывается о белом человеке, который пришел и
учил, и все его имена имеют связь с именем "Иисус". Этот белый
человек сообщил о другом великом учителе, который придет с
Запада и будет учить Индейцев снова. Когда позже появились
испанцы, Кортес со своими людьми, то они были приняты
Монтесумой и его народом с раскрытыми объятиями, и в
благодарность за это, как нам известно, были истреблены.
РО: Вы упоминали Иисуса. Существуют ли другие имена,
которые могли бы быть нам известны?
БК: Так же Тибетский Учитель Джуал Кхул очень известен.
Между 1919 и 1949 Он диктовал Алисе А. Бейли телепатическим
образом серию из девятнадцати книг (Бейли сама написала пять
следующих). Эти девятнадцать работ, которые очень объемны и по
моему мнению так же очень практичны, являются промежуточной
стадией учения, данного Учителями для новой эпохи Водолея,
которая начинается в данное время. Тайная Доктрина являлась
подготовительной фазой учений, данных через госпожу Елену
Петровну Блаватскую, которая жила и работала несколько лет с
