говоря, начало действия психической энергии. Ошибочно
думать, что одно напряжение уже приведет в движение энергию.
Когда говорю о сознательности труда, имею ввиду
озарение, которое дается при сознательном труде.
АУМ478. Если вдохновение связано с психической энергией,
то и красота будет у того же источника. Потому говорю, что
психическая энергия есть красота. Так можно перечислять все
качества великой энергии, но так как она будет сочетаться со
всеми проявлениями жизни, то правильно назвать ее
всеначальной. Так и будем называть.
Прекрасно чувствовать, что каждому из людей дана такая
неисчерпаемая сила. Мы можем такою силою передвигать
физические предметы. Если сила неисчерпаема, то и объем
предметов относителен. Сегодня можем двигать малыми
предметами, завтра можем продвинуть нечто большое. В этой
прогресии лежит и счастье эволюции.
Недавно люди не допускали, что даже физические предметы
могут быть движимы сокровенною мощью человека. Но теперь вы
видели, что не внешняя сила движет предметами, но ваша
энергия работает также, как и сила космическая.
АУМ479. Правда, нужно понять единство энергии, иначе
невежды могут отнести ее только к человеку. Опять может
произойти умаление.
Нужно напрячь вмещение настолько, чтобы и внизу и
вверху ощущать дыхание космическое.
АУМ480. Каждый, с людьми говоря, уподобляется рыбаку,
закидывающему сеть. Нужно дальше закидывать, чтобы ближе
поймать. Только что успеете ободрить, как уже нужно
наблюдать, чтобы не возгордился. Природа требует методов
среднего пути.
Но и вдохновение и красота не лежат в середине. Значит
и середина, как равновесие не умаляет, но утверждает
напряжение энергии. То же самое называем Нирваною. Это
середина - не низшее трепетание, но равновесие высшего
напряжения.
АУМ481. Напряжение психической энергии увеличивает
жизнеспособность. Можно удостовериться, что в периоды
психического напряжения люди живут дольше. Это не может быть
объяснено ни пищею, ни санитарными условиями, ибо в периоды
смятения условия жизни очень трудны, и единственная причина
должна заключаться в повышенной деятельности психической
энергии.
Но следует вполне разбираться, в чем состоит напряжение
психической энергии. Если слабосильный человек перегрузит
себя физической работой, то такое напряжение не приведет к
лучшему результату. Напряжение энергии, прежде всего,
понимается с психической стороны. Нужно не забывать, в чем
лежит импульс каждого действия. Так можно увидеть, что
усилие энергии будет рождать физический рефлекс, но каждый
рефлекс есть только отражение истинной причины.
АУМ482 Когда врач запрещает человеку, потерявшему
равновесие, умственную работу, он поступает не мудро.
Известны примеры опытных врачей, которые, наоборот,
напрягали деятельность психической энергии. Конечно, такие
целители должны были обладать значительным запасом
психической энергии, чтобы распознавать, к какой области
познания направить больного.
Утомление не полезно, но напряжение жизнедательно. Но
граница между этими состояниями очень сложна. Опытный врач,
утончив свою психическую энергию, может указать, где мера
полезного напряжения.
АУМ483. И козлы на дворе скачут, но такая мера напряжения
не для человека. Пусть очень исследуют особенности каждого
спорта. Многие виды таких напряжений не соответствуют
жизнеспособности.
Также пусть так называемые воспитатели тоньше
разбираются в способностях учеников. Ту же истину нужно
высказать всем, кто намерен распределять работу и
вознаграждения по способностям. Решение правильное, но
раньше нужно уметь определять способности.
Невозможно судить о качестве энергии, если сами судьи
не будут знать о ней.
АУМ484. Не отгоните, если кто хочет изучать энергию с
чисто научной целью. Только смотрите, чтобы цель не
оказалась псевдонаучной. Научная задача основана на
доброжелательном допущении, но псевдонаучная полна
отрицания. Также не отяготите исследователя преднамеренными
методами. Каждый исследователь имеет право на свой путь.
Если даже его путь будет сложным, он, может быть, найдет
неожиданную, новую подробность. Нехорош обычай педагогов,
которые осмеивают каждую попытку своеобразного решения
задачи. Нужно приветствовать поиски новых приближений к
истине. Если твердо убеждение, что истина одна, не может
быть опасений, что найдется какая-то другая истина.
Следует проявить самое широкое допущение, только так
можно строить сотрудничество.
АУМ485. Убеждение в неправильности собеседника должно быть
проверено тщательно. Особенно должна быть проявлена
наблюдательность за способом выражения. Часто люди говорят
об одном и том же в совершенно разных выражениях. Также и,
наоборот, люди умеют говорить в тех же самых словах,
подразумевая различные значения.
Особенно при суждении о предметах высших нужно проявить
осторожность, чтобы избежать недоразумения.
АУМ486. Обо всем происходящем задайте себе вопрос. Почему
случается именно в такой и не в иной форме? Почему сейчас, а
не раньше? Много мыслей возникает вокруг каждого события.
Мышление направится ко многим причинам и попутно многое
осветится.
АУМ487. Туманные рассуждения о призраках, о предчувствиях
и внушениях отдадим на суд истинной науки. Не убоимся
предоставить ученым рассмотреть все явления в свете строго
научного изучения. Но пусть будет такое изучение
действительно строгим, иначе говоря, справедливым. Только
это условие необходимо, когда касаемся законов космических.
Пусть сравнивают передачу мысли на расстояние с радио.
Пусть приложат к видениям основы телевизии. Пусть припомнят
новейшие открытия, они лишь помогут в вопросе психической
энергии. Пусть не боятся сопоставлять видения с открытиями
научными. Ведь не ради кощунства или самомнения можно
черпать сопоставления из всех областей природы. Физика пусть
подтвердит самые наивысшие психические проявления.
Если психическая энергия есть энергия, то она не будет
противоречить законам физики.
АУМ488. Всеми мерами пытайтесь открыть доброе желание и
вмещение. Не найти ни одного утверждения науки, которое вы
не можете принять; таким образом, на вашей стороне будет
преимущество. У вас не будет повода к раздражению, ибо вы
допускаете любое научное соображение. Иногда вы будете
сожалеть о способе выражения, но сущность найдет место в
вашем сознании. Такое допущение создаст отличное
преимущество.
АУМ489. В чем же Руководство? Конечно, в указаниях самого
нужного и в обережении от самого опасного. Нужно подумать,
что означает само слово. Обычно люди подставляют под него
свое значение, в нем будет зарождение недоверия, то есть
зарождение разложения. Не может ученый вести опыт,
предпосылая недоверие. Можно наблюдать, что такой опыт
потеряет три четверти вероятия.
О Руководстве подумаем.
АУМ490. Во всем происходит движение, также вибрирует
Руководство. Высшими качествами Руководства будут -
отзывчивость, зоркость и вмещение. Плох будет Руководитель,
окаменевший на одном приказе! Высшее Руководство и невидимо
и неслышимо. Особая наука, чтобы дать не меньше и не больше,
принимая во внимание планетарные условия.
Не удивляйтесь, что руководимые нередко, вообще, не
признают руководства. Истинно, Руководитель этим не
огорчается. Учитель плавания поддерживает вновь плывущих и
ободряет, шепча: "Вы сами плывете". Так бывает во всех
областях. Не мудро было бы со стороны Руководителя
перечислять все космические и кармические условия. Такие
нагромождения могут лишь напугать и подавить энергию.
Сложно соприкасание мировых событий - карма рас и
племен, карма личности, карма плотная и тонкая, карма давняя
и настоящая, все они образуют сложные клубки. Изменить карму
трудно, все же до известной степени ее можно регулировать, в
этом отношении Руководство весьма необходимо.
Не нужно понимать Руководство, как нечто заоблачное, в
разной степени Руководство происходит и в плотном мире.
Потому издревле заповеданное понятие Гуру весьма
многозначительно, и уважение, и преданность, и любовь живут
около этого понятия. Живой провод психической энергии
работает в таких сочетаниях Учителя с учеником.
Руководство есть многострунная арфа!
АУМ491. Нередко слышите нелепые рассказы, как одновременно
появляются воплощения одних и тех же лиц; получается нечто
невежественное и вредное. Отрицатели воплощения пользуются
такими выдумками, чтобы опрокинуть возможность
перевоплощений. При этом забывают причину, несколько
ослабляющую преступность измышления. Некоторые люди
припоминают подробности из определенной эпохи, когда они
мечтали быть известной личностью, такое воспоминание мечты и
складывает воображение воплощения; получается ошибка в лице,
но не в эпохе. Ребенок воображает себя полководцем, и такое
представление уже упадает в его чашу.
Многие помнят свои прошлые жизни, но по затемнению
сознания вызывают их же прошлые воображения. Нужно осторожно
и не слишком осуждать чужие заблуждения. Кроме самомнения и
невежества могут быть лишь частичные ошибки без позорных
побуждений. Конечно, могут быть и разные одержания и
нашептывания со злыми умыслами, но об одержании говорилось
достаточно.
АУМ492. Учитель и ученик неразрывны. Каждый Учитель
остается и учеником, ибо среди Иерархии он будет звеном в
Цепи Вечности. Также по нисходящей линии и каждый ученик
будет Учителем.
Ошибочно думать, что какие-то посвящения возводят на
ступени безусловного Учительства - только постоянная
дисциплина познавания будет живым источником
совершенствования. Не будем искать предела в
Беспредельности. Не будем понимать познавание, как нечто
законченное, в этом ограничении мы утеряем радость Бытия.
АУМ493. "Не даю, но примите". Руководитель очень редко
скажет, что Он дает. Только в случае необходимости
подтвердит свидетельство Свое и дает явление Своего Я. Во
всей жизни Руководитель скажет: "Примите". Он утверждает,
что дар через Него идет от Иерархии. Следует запомнить эти
формулы, ибо в них заключается радость Иерархии, которая
работает для Блага.
Нельзя относиться непродуманно к словам, в них
заключается как бы печать ограничения. Нет причины позабыть
спасительную связь Иерархии! Потому: "Не даю, но примите".
АУМ494. Жизнь символизируется рекою или стремительным
потоком, никогда озером или колодцем. Движение предуказано
жизнью. Движение всего и во всем - основа сущего. Нужно
полюбить движение не столько внешнее, сколько внутреннее.
Не замечают движения небесных тел, несмотря на всю их
стремительность. Земля представляется глазу обывателя
недвижимой. Так и внутреннее движение невидимо земному
зрению, но сущность человека должна сознавать непрестанное
движение, только им может трепетать сердце. Невозможно
представить себя недвижимым, когда планета дает пример
непрестанного круговращения, она существует этим движением.
Так не может человек пребывать в недвижимости. Но сознание
подскажет, что суета есть лишь мнимое движение. Опять
приходим к пути ритма и гармонии. Суета есть диссонанс, и
может он лишь раздражать и раздроблять накопления. Только
